無錯小說網 > 赤心巡天 > 第七十六章 爛柯一子五百年
  鏡中世界的姜望,沉默地看著神霄之地里這一切的重演。

  終于體會到重玄勝他們所講的,當初在黃河之會上,他與黃舍利角逐魁首時,他面對黃舍利的‘突然認輸’所表現出來的那種錯愕、在觀眾眼中的笨拙。

  本以為兩幕真是一幕,開始和結果都是一樣,只是在細節上有所不同。

  但緊接著就是金光大手出現,《佛說五十八章》顯異,蛛蘭若殺蛛掙,蛛懿出場一場大戲,在結局處跌巖起伏,翻轉又翻轉。

  蛛蘭若說那金光大手所代表的執棋者,的確撥動了時間,只是時間不完整、因果有殘缺……

  “啥意思?”柴阿四在心中問上尊:“發生了啥我不知道的事情么?”

  “禁聲。”偉大古神道:“看下去你就明白了。”

  偉大古神自己也似懂非懂,他現在更在意的,是這第三位執棋者,到底是以什么手段撥動的時間?

  這可是涉及十一個妖怪、整個不老泉周邊空間的重蹈。

  且神霄之地又是這么特殊的一個地方!

  對方甚至到現在還未曾露面,隔空便完成了這樣的時間溯回,若是全由自力,該是何等可怖的力量?

  至少他現在還不能夠想象。

  在他看來,蛛蘭若斬首蛛掙,也是想追溯源頭,看看那執棋者是否就藏身競爭隊伍中。

  蛛掙滾落的頭顏已經證明了不是如此。

  早先虎太歲進入神雷之地的企圖失敗,或者亦為佐證——神霄之地并不允許天妖級別的存在親身降臨,至少在現在這個階段不允許。

  他大聽得明白。

  現在神霄之地和妖界的時間,根本已經不同步。

  摩云城外聚集的天妖,暫時都找不到這里來。

  唯獨蛛懿是通過與蛛蘭若的某種特殊聯系或是什么天生神通—才臨蛛掙之身,施力于此。

  大約蛛掙本身在家的棋局里,就是作為這樣一個力量通道存在的現在不過自歸其用。

  主掌天息荒原的天蛛娘娘,喝問那金光大手的來歷,才尤其讓現場幾位妖王驚奇。

  古難山和黑蓮寺之外,妖界的確沒有什么厲害佛宗。都不過是一些小寺小廟,在場任一妖王,大約都可掃蕩了。

  放眼此界僧侶,誰還能來競爭這知聞鐘?

  難道……是傳說那位寫下《佛說五十八章》象彌法王?

  若要簡單描述古難山和黑蓮寺的分別。

  古難山是—輝煌時代破滅了,還會有新的輝煌時代誕生。

  今朝夕陽西沉,他日驕陽更烈。

  黑蓮寺是黎明不會再來。但我們可以在黑夜里創造新世界。

  不難發現,對于現狀,它們都是悲觀的。

  這與妖族的歷史和現狀息息相關。

  佛是外傳之法,但妖界佛門,是根植本地而生。就像苦籠派視妖界之妖族為天生囚徒。

  在歷代妖族先賢的努力下,這個大世界說來是無限廣闊、不斷生長,但也的確是..被封鎖著的。

  一座萬妖之門,鎖住了整個妖界多少年。

  現世人族強者可以輕易去到諸天萬界

  妖族強者要想離開妖界,要么經行萬妖之門,要么就得泗渡混沌海,才能去到天外。

  而混沌海是宇宙之謎,是所有混沌的終點。

  無上無下,無左無右,無過去無未來,無有邊際。

  根本無法設立信標、永遠不能夠測定方位,混淆所有,險惡無窮。無論什么樣的強者,在其間都有失陷的可能。

  歷來想要為妖族開拓外路,但卻失落其中的天妖強者,也

  不知凡幾。

  無論是古難山之佛,還是黑蓮寺之佛,都是在妖界這樣的土壤里誕生,都是在修行之路上,尋求救贖妖族的可能。

  但此時出現在神霄之地里的金光大手,屬于第三種佛。

  與古難山的佛光一般金輝璀璨,但更生機勃勃,如春草野長。與黑蓮寺的佛韻一樣誕生于末法,但明顯更見希望,

  當初的象彌法王,也是不同于光王如來,不同于妖師如來,獨自行缽世間,可象彌法王是真的坐化了!

  鹿七郎靈感天生,一時也顏覺茫然。

  《太古經傳》里有清清楚楚的記載,此事有諸多天尊見證斷不會有假。

  難道象彌法王在世間還有真傳第子存在?

  可他明明一生未立教、未授徒,獨行為苦,一生所學,皆在《佛說五十八章》!

  此刻那漫天的金光、握住知聞鐘的金光大手,正和織天連地的蛛絲僵持。

  蛛掙身上那騰飛的《佛說五十八章》,和緊緊拿住它的蛛掙的手僵持。

  他自己的《佛說五十八章》,早在危險的預知中,就被他趕緊放了出來,此刻亦高懸于空,定在網中央。

  與之待遇相同的,正是柴阿四的那本《佛說五十八章》

  相較于他,柴阿四放手得更早、更果斷。這是不是說明,柴阿四對眼前這一切早有預知?

  兩本經書高耀于空一在東南,一在西北,呼喚著無頭蛛掙手里的那本。

  但時空緊鎖,蛛懿有問。

  不許佛光相連,不許逃了天外之賊!

  莫其之中,響起了一聲嘆息:“哎~”

  這一聲嘆息,像是嘆到了聽者的心底。嘆出了無盡的往事,嘆出來無窮的遺!

  那聲音似是響在耳邊,又似是響在天上地下任何一個地方、有緣者聽之,無緣者無門而入。

  那聲音道:“蛛天尊既然選擇這時候出手,自是認得貧僧,又何必明知故問?”

  無頭蛛掙的身體里,誕生了一種共鳴。

  那是借由蛛家血脈在此的【因果】,而與此方世界產生的一種共嗎。

  經由這種共鳴里,發出來近乎道則的聲音。

  當然它雍容、貴氣,有蛛懿獨特的自我。

  此聲應道:“雖是有些猜測,畢竟不能完全確定。大師應當知曉,我于此時出手,犧牲很大,付出很多。何不慈悲渡世,解我眼前疑,了我心底?”

  那冥冥中的聲音道:“誦出我名,你當無憾!”

  這八個字真有一種巍峨感。

  雖則聲音并不大但似觸天之峰,高入云端。

  放眼諸天萬界,能在蛛懿面前說這句話的,能有幾個?

  “在此之前,有些具體的細節我還不太清楚。大師能解惑否?”

  漫天蛛絲如玉絲不斷封鎖扼殺更多的可能。

  屬于蛛的聲音道:“譬如…您是如何撥動的此地時間?”

  冥冥中的聲音倒是并不諱言,竟真個就回答道:在遠古時代末期,妖族做了很多反撲的努力。

  比如曾經打造了一艘時光寶船,荷載許多強者,想要重回妖族的輝煌時代,提前抹掉人族的崛起后來它被擊碎在時光長河里。

  在這個神霄之地里,就有這名為‘飛光’的殘骸。

  雖然已經朽壞,但于此地,仍有神異。

  貧僧只不過是尋到了飛光的殘骸,轉動了船舵,撥動了世界之輪。

  才讓此地時光回溯,讓一切重新開始。

  混淆神管之地的時間,讓神雷之地和妖界并不同頻,失去時間上的聯系。

  讓施主見笑

  了^

  貧僧老邁,寶船朽壞,撥不動彈法緣、鹿性空兩位大師的力量,讓重演的故事產生漏洞,還留下了讓你殺入此間的空隙。

  “此乃我妖族傳奇所遺之世,我更為此謀劃多年。但飛光殘酸在此,我亦不知!”

  蛛懿的聲音有著驚嘆:“大師卻能夠洞見其密,牽引其力,倒來與我說歷史!你的修行,著實令我震驚!”

  聽得此言,鹿七郎眉頭緊皺,心中已是驚濤狂卷。

  怎么聽這話這第三方的佛宗強者,竟非妖族?但《佛說五十八章》乃象彌法王所傳,是清清楚楚的妖界佛典。

  天外之客,何能借此布局?

  “施主說笑了。”冥冥中的聲音道:“有賴此地特殊罷了此世若非如此,貧僧又怎會來?”

  無頭蛛猙的五指,骨節發白,幾乎陷進《佛說五十八章》的書封中,制造了不可磨滅的凹痕。可見雙方爭斗之激烈。

  但蛛懿的聲音仍是平緩非常,平緩中生出一絲悅然:“五百年前天妖閣里的《佛說五十八章》失竊,一共二十章流出皇城。太古皇城天下戒嚴,后來發現是你須彌山勾連妖族內應所為在當時,就已經殺死了你們一個大菩薩。但只追回七章,還有十三章不知所蹤。我們普遍以為,你須彌山已經將它送回去。一個大菩薩,怎么也換得十三章!當時麒觀應還留書于五惡盆地,叫爾等再來換。沒想到你們當時并未將這十三章送走,而是將它們散落妖界,大隱于市。想來……為的就是今天?”

  鏡中世界的姜望,越聽越不對勁,贈的一下站了起來。

  本以為這神霄之地里就是妖族各大強者的斗法。

  他也樂見妖族內耗,坐觀他們掀翻棋盤。

  但怎么蹦出來一個須彌山?

  是我知曉的那個須彌山嗎?

  苦覺大師曾說要帶我去踢場子的那個臭不可聞的驢圈?啊不是,是苦覺大師曾說

  要帶我去拜訪的那個兄弟宗門,現世佛門西圣地?!

  冥冥中的聲音有些唏噓,是滄海桑田、眾生百苦,盡在其中……

  “知聞鐘本是我須彌山至寶,在許多年前失落妖界,為古難山所得,再未歸返。多少年以來,須彌山一直試圖導回此寶,犧牲良多,未有功成。家師坐化前,握住我手,未肯閉眼,未有一言,但我知道他在看什么。五百年前那一次,明止師叔親自做局,動用了皈依兩百年的佛徒,于天妖閣中盜經。本是要以此引動古難山與黑蓮寺的劫爭,此后有一系列大計劃,波及八域九尊,要順利奪回知聞鐘。可惜當時就被窺破。計劃接連失敗。我臨時破關參與此局,卻也無力回天,只能坐視明止師叔被活活打死只將《佛說五十八章》,散落天涯。施主說得對,正為今日。五百年來,我不敢有一日忘懷。”

  從一開始,蛛懿就有清晰的判斷。

  在這神雷之局收子的第三位執棋者,乃是出自天外佛門。

  不然她也不會在時機根本沒有成熟、自己的布局遠未觸碰關鍵節點的情況下,貿然出手。

  還是在帶傷的狀態下!

  知聞鐘是被黑蓮寺奪走,還是被古難山奪回,是毀壞還是失落,她都并不在乎。

  但絕不能被人族奪回!

  此刻她提前入場,是放棄了自己的大局,而求妖族的大局。所以出身須彌山的那個聲音,才會說那一句明知故問。

  話說到此刻,蛛懿也只有一聲:“大師確實用心良苦。若非人妖殊途,我當避一席!任你取鐘又如何?”

  “羞聽一聲大師!”冥冥中的聲音有波瀾微起,顯得正式了一些。

  柴阿四從來沒有想到,自己能在一個聲音里,聽出蕓蕓眾生,聽到歲月

  流轉。

  此時這個冥冥中的聲音,已經有了根本態度的改變。

  從游僧過巷、閑談解惑,轉為老僧入座、會陪諸方:“無非各憑手段,各論生死吧貧僧行念,見過蛛懿施主。”

  行念?

  須彌山行念禪師,《未來星宿劫經》的現世最高成就者,與大齊欽天監正阮泗齊名的卦道真君?!

  人族!?

  不同于在場眾妖的茫然。

  在這一刻,鏡中世界的姜望幾乎熱淚盈眶。

  恨不得跳起來耍一套人道劍式,給須彌山的大菩薩助助興。

  大師!我跟懸空寺很熟的,枯榮院、洗月庵也都去過,我聞廣聞知聞鐘,全都見了,佛緣很深啊!您現在回家嗎?回去順路嗎,方不方便帶一腳?!!

  且不說姜某人在這邊收拾行李準備回家。

  那邊行念禪師放聲于夏其,落子于神宵,對于蛛懿自報家門,道了一聲,“見過施主”。

  本來漫天蛛絲織云錦,鎖住漫天金光。

  但隨著他的這一聲落下,白色的蛛絲,倏然染成了金線!

  論漫天金線織金彎,是為誰作嫁衣裳?

  蕪無盡的未來,有一條越來越清晰的路,有一張已經被勾勒完整的畫,于是發生。

  過去過去,未來已來!

  那無頭的蛛猙,竟然聚出一顆虛幻的頭顱。

  簪云髻,插金釵,面相雍容、眉眼華貴,赫然是蛛懿的臉!

  蛛懿是借助因果的聯系,才臨身施力于此。

  此刻竟被倒果為因,騰籠換鳥。

  真身在妖界不可動,卻已將真壽拘來。

  行念曰:“今日奪回一鐘,殺回一衍道!”

  這位《未來星宿劫經》的現世最高成就者,以十三章《佛說五十八章》散落天下,布局五百年,方借神之局收子。

  鹿七得書,是靈覺。柴阿四得書,是緣法。

  蛛掙得書,更是犬應陽親手布置

  燕天帝論壇蛛懿的出手,也在算中!

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