“敢問先生，何以至大同？”
就在此時，楚國伍德猛的站了出來，向著孔儒一拜之后問道。
孔儒見狀聞言之后不慌不忙的說道：“廣施教化，使人明理。”
伍德再問道：“能至大同乎？”
孔儒搖頭道：“還不能。”
伍德再次開口問道：“還需如何？”
孔儒答道：“推己及人，仁人愛人。”
伍德再問道：“可以至大同乎？”
孔儒再次搖頭說道：“還不能。”
伍德又問道：“還需要如何？”
孔儒答道：“君有道，臣有德，民有歸。”
伍德再次問道：“能至大同乎？”
孔儒聞言之后卻是陷入了沉默之中。
若是之前的孔儒，一定會說這便是大同了。
然而，在與秦壽相熟之后，他知道真正的大同不只是內無憂患，同樣還需要做到外無敵寇。
現如今整個天下列國割據，彼此之間伐國伐交，又怎么可能做到外無仇寇呢？
他知道，自己想要達成天下大同的心愿，便必須得有統一天下的前提。
但是現在的他卻不能夠說出這句話，因為一旦他說出了這句話，那么天下各國都會將矛頭對準秦國。
畢竟，誰也不會眼睜睜的看著一個立志統一天下的大國繼續蓬勃發展。
于是孔儒沉默不語，不再開口說出接下來的話。
伍德見孔儒不再開口，隨即大笑道：“當前今天，群雄并起，伐國伐交，戰亂不休。
強則強，弱則亡。
與其想著如何達成虛無縹緲的天下大同，倒不如想想該如何保全自己的國家。”
伍德的話“一石激起千重浪”，頓時便讓原本還沉浸在“天下大同”之中的眾人反應了過來。
他們回想起了伍德的話，確實是覺得很有道理。
如果連自己的國家的安危都無法保全，那么國家的百姓過得再是幸福又能如何？
如果國家積貧積弱，被強大的國家滅亡便會成為奴隸。
那么，無論這個國家的君王如何賢明，這個國家的公卿道德多么高尚，這個國家的百姓多么的淳樸善良，當這個國家被敵國滅亡之后，一切都會煙消云散。
“不知先生以為怎么才算的上是正確的治國之道？”
孔儒退了回去，趙無疆卻有些不爽的站了出來。
對于趙無疆來說，孔儒是一個令他討厭的糟老頭子。
在咸陽學宮的時候，他可沒少被孔儒收拾。
但是，無論他心底多么的討厭孔儒，孔儒都是他的老師。
他的射御之術皆來自于孔儒，所以，伍德讓孔儒落了面皮，便是落了他趙無疆的面皮。
所以，趙無疆直接開口詢問伍德，準備好好的刁難他。
伍德卻是滿臉嚴肅的說道：“明毀舉，知上下，能治民，善用民，循天道，行地德，用兵有方。”
飽學之士聞言皆面露沉思之色，開始思索起了其中深意。
然而趙無疆卻是個混不吝，根本沒有聽明白武德這句話是什么意思。
于是他開口問道：“何毀何舉？”
伍德聞言，幾乎不假思索地回應道：“無道者毀，有道者舉。”
趙無疆實際上還是沒有聽明白，但是他卻并沒有表露出來。
然而伍德的話落入眾人耳中，卻是引發了眾人的不同想法。
秦壽覺得這個伍德才能出眾，是一個難得的人才，讓他心底生出了招攬之意。
楚王卻是暗生警惕，“有道無道的標準因人而異，對孤王來說是有道的事情，對于伍德來說未必便不是無道，若是伍德與孤王的意見相左，伍德又該如何？”
沒有聽懂伍德這句話的趙無疆已經再次開口發問。
“何以上下？”
伍德答道：“行義則上，廢義則下。”
趙無疆依舊沒聽懂，但還是佯裝鎮定道：“如何治民，用民？”
“使民之方，安之則昌，危之則亡，利之則富，害之有殃。”
伍德依舊面無波瀾，對于自己的道已經了然于胸。
趙無疆卻是漲得滿臉通紅，他依舊聽不懂伍德的話。
于是咬牙繼續問道：“何以循天行地？”
“循天之時，行地之德。”
趙無疆終于忍不住了，張口問道：“如果不循天時，不行地德又如何？”
伍德輕笑一聲答道：“循天之時，逆之有禍，順之有福。行地之德，得時則歲年熟，百姓飽食；失時則危其國家，傾其社稷。”
趙無疆怒了，之前伍德所說的他是一樣也沒有聽懂，但是沒有關系。
他趙無疆兼通兵墨，就不信在兵法上難不住對手。
于是趙無疆問道：“不知先生以為什么是用兵之極致？”
伍德十分自信的說道：“用兵以謀，得天之時。”
趙無疆心底一喜，他記得秦壽與白毅曾經探討過天時的問題，當時秦壽的話他可記得清清楚楚。
雖然他只是粗通其意，還不能夠做到了然于胸。
但是，沒有關系，這并不能夠阻止他用來裝逼。
但是，在這之前，他還是要繼續引導一下。
“何謂天時？”
“九野為兵，九州為糧，四時五行，以更相攻。天地為方圜，水火為陰陽，日月為刑德，立為四時，分為五行，順者王，逆者亡，此天之時也。”
伍德開口解釋了天時，白起等兵家之人聽得異彩連連。
趙無疆卻是絲毫也不給眾人體悟其中精妙的時間，因為他自己也聽不懂。
于是趙無疆再次問道：“以先生之見，得天之時，便可以戰無不勝了嗎？”
“凡用兵之謀，必得天時，王名可成，妖孽不來，鳳鳥下之，無有疾災，蠻夷賓服，國無盜賊，賢愨則起，暴亂皆伏。”
伍德幾乎不假思索，開口說出了自己的答案。
眾多知兵之人聞言，皆是面露驚喜之色，眸光之中異彩連連。
而趙無疆此時也是異彩連連，他大袖一揮道：“先生以為兵者天時為上，在下不才，卻有自己的見解。”
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