“在說這個問題之前，我先給各位講一個新的名詞。”
“能量守恒、”
“這個天下，一切資源，物資，都是有限的，而有限的物資，資源，是無法供養無限的人類的。”
“舉個簡單的例子，天下的所有耕地，草場加在一起，只能供養一百個人的時候，這個天下卻有一千個人要供養，要生存，那會發生什么？”
陳楚在木板用黑炭畫出一個金字塔。
“物資是有限的，只要人類社會還存在，剝削，無處不在，新的利益集團取代舊的利益集團，新的剝削剛剛開始。”
“站在金字塔最頂端的，毋庸置疑是皇帝，也可以延伸成皇族，宗室。”
“在皇族的下邊，官員，士紳，地主。”
“最下邊的則是苦哈哈的百姓們。”
“而這個階級劃分，是三段式的，以此分析皇帝，官員，士紳，地主，屬于統治階層，其中皇帝領導官員，士紳捆綁官員，官員，士紳領導地主，地主統治百姓。”
“這條線由上至下，是不可能打破的，而壓迫，剝削到了一定限度，超出了最底層的百姓承受能力。”
“形成的最終結果就是，官逼民反，不得不反，經過曠日持久的攻城掠地，民眾，官員，死傷無數，新的利益集團誕生，如此反復，周而復始。”
“這個是用經濟學的剝削去將社會劃分階級，為什么會誕生階級，如何打破這種周而復始的階級問題。”
“如何跳出所謂的歷史循環，周期論。”
“如果能夠跳出去，最終的走向會是如何，沒有人敢打包票，但最差的結果，也是國祚延長，如果跳不出去，還會陷入循環的怪圈之中。”
“你們考慮考慮，如何能跳出去？”
陳楚擦了擦手上的黑灰，邊走邊說，時不時的看著剛剛屢次提問的馬貴，這是個人才啊。
不過轉念一想，能爬到戶部高位的，在對官員嚴苛到亙古未有的皇帝手下，他不是人才也爬不上去…
路過一名翰林編修的身邊時，陳楚忽然停下了腳步，看著左手抓著頭發，右手舉著毛筆，遲遲不知如何下筆的青年。
“我畫了三個階梯，你畫四個，是有什么想法嗎？”
陳楚一臉驚訝的看著眼前的青年人，他把陳楚畫的三段階級臨摹了出來，又在下邊畫了一個空框。
這代表著…
他遲遲不填筆，原因也只能有一個，他不知道應該填什么進去…
“先生，學子王鈍，早年為猗氏縣尹，見過元朝的四等人制度，學子也學習過，四等人制度，聽說這個制度是元人從天竺國帶來的。”
“一等蒙元，二等色目，三等北，四等南，四等人制度對比先生的三段階級，雖不相同，但也有著同宗之事。”
“可是百姓已經是三等，那這四等…學生絞盡腦汁也無法…”
“而且，如此將人分成階級，是否會引起天下動蕩？此非圣人所為…”
王鈍起身作揖，行師禮。
“圣人之道，謂之大同，然而大同世界只是美好的暢想，剛剛我講的，能量守恒，一切的東西，都是有限的。”
“你們見過的高麗人，蒙元人，還有唐史中記載的昆侖奴，遼東的女真人，跟隨蒙元來到中原的色目人，回回人，你們聽過但沒極少見過的紅毛鬼。”
“如果圣人的天下大同，是用大明的子民供養紅毛鬼，蒙元人，色目人等，那這何嘗不是新的壓迫，剝削？”
“硬要說那樣的世界是大同世界，那有只是紅毛鬼，蒙元人，色目人的大同世界，而不是漢人的大同世界。”
“而漢人的大同世界，想要達到漢人的大同世界，就只能在這下邊，寫上高麗人，蒙元人…甚至在他們的下邊，寫上紅毛鬼等。”
“你們多拿一分，別人就要少拿一分，別人多得一尺，你們就要少得一尺。”
“你不壓迫別人，別人必然來壓迫你。這難道不是人類社會的生存法則嗎？”
陳楚聽到王鈍說的蒙元四等人制度，如果說四等人制度是從天竺傳進來的，似乎也有跡可循…畢竟那邊的種姓制度…但說到底，種姓制度只是被放到明面上了。
那些沒有放到明面上的，鬼也不知道是不是存在！
“剛才閑話說多了，王學員先坐，剛才我說的話，你們大概率是用不上了，我們重新講，務實的經濟…”
“所謂經濟游戲，就是把生存的必需品，生活的必需品明碼標價，而想要得到生存生活的必需品，就要去努力攫取財富。”
“普通百姓，就只能通過辛勤勞作，去創造微薄的財富，想要讓經濟發展起來，最重要的一點就是，務實的干真事。”
“興辦作坊，打通商貿，讓物資和財富流動起來，讓國庫里的錢投入到大明的建設中去，讓百姓在農閑的時候，有其他的收入。”
“至于刺激經濟發展，刺激民眾花錢，這些學問，你們暫時沒有必要去學，因為如果百姓有錢，且對未來充滿希望，全無后顧之憂，他們比你們更懂得怎么花錢！”
“稅收，工程，民夫，商品。”
“朝廷用國庫的錢糧去開發工程，例如修橋鋪路，水利設施，基礎建設，民夫參與到工程之中，賺取除田地外的其他收入，有了錢的百姓購買商品，朝廷從商品收稅。”
“將財富在循環到朝廷手里，繼續開發新的工程，如此循環往復，這是通過朝廷的大力投入，基礎建設必然有無數的百姓賺到錢，從而拉動內需。”
“提高百姓的財富，提高百姓的購買力。”
“但無論大明有多大，哪怕整個世界都是大明的，基礎建設也有建完的一天，這只能作為初步拉動內需的手段，而不能永遠依靠它。”
“拉動內需后，作坊工廠會迎來產能不足，作坊主為了賺更多的財富，必然會擴大生產，知道朝廷無法拉動內需，作坊主產能過剩，形成一個經濟名詞，經濟危機。”
“百姓無力接盤過剩的產能，而作坊主就要血本無歸，朝廷的稅收出現問題，走到這一步，需要面臨的挑戰將會是全新的。”
“而解決的辦法只有一個，尋求外部需求，將大明的過剩產能，賣到其他地方，賺取財富，作坊主繼續擴大生產，提供更多就業崗位。”
“把這個蛋糕做到最大，大到這個世界無法承受，這場盛宴，也就結束了。最后的結果如何，我不得而知。”
“但這場盛宴狂歡，以大明的生產力，至少能支撐七百至一千年，而這就是我所說的，蒙古，女真，高麗，安南，緬甸…”
“用經濟學的名詞，大明走到最后，會把全天下變成產能傾銷地，掠奪全世界的財富，來滿足大明隨著時間而與日俱增的內部矛盾，階級矛盾。”
“而如果不按這條路線走，沒有產生新的被剝削階級，讓大明的百姓變成剝削階級，那大明的百姓處于食物鏈的最低端，只能是被剝削的，等到剝削極限，大明的百姓就會造反。”
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