無錯小說網 > 大周土地公 > 第1096章 讓我來編一編
  龍二世?

  這個名稱很好理解。

  不出意外的話,龍一世就是祖龍了。

  如果說龍族是所有鱗甲類精怪的信仰,那么祖龍就是整個龍族的信仰。

  老龍不敢說自己超越祖龍。

  可如果自封“龍二世”,那在龍族中就是一龍之下,萬龍之上……

  哦不,眼下龍族已經沒有“萬龍”的規模了,充其量也就幾十個,就這還老的老、小的小。

  有了“龍二世”這個名頭,再加上“龍族”這個考試,還有種姓制度、九品中正制,雜亂無章的水族生靈立刻變得井井有條。

  老龍的眼睛越來越亮。

  之前的感覺礙眼的混血龍族,此時也都變成了香餑餑。

  原本雜亂無章、無從入手的內政管理,也都條理分明。

  現在萬事俱備,只差雷霆鑄體的能量了。

  “河神大人,這個雷霆勾玉能不能先給小龍一點兒……不是小龍貪心,而是想拿一些樣品,說服其他同族。”

  “這個簡單!”

  岳川又拿出幾個勾玉。

  雖然仙家的發電站還沒搞起來,但雷霆勾玉已經在制作了。

  得到想要的東西,老龍立刻笑了起來。

  “河神大人,小龍這就回去,照您說的辦!”

  岳川點了點頭,“去吧!”

  云霧翻滾中,老龍消失不見。

  可是一轉眼,云霧再次涌蕩起來。

  岳川奇怪,“怎么?東西忘了拿了?”

  “不是,不是!”

  老龍臉上浮現出一抹尷尬的表情。

  “這個……我們龍族的考核內容,這個……該怎么制定呢?”

  雖然這些東西都刻在老龍腦子里,無論什么都能說得頭頭是道。

  但是,要把腦子里的東西變成紙上的東西,就很難了。

  不信的話,反過來看看。

  要把書本上的東西變成腦子里的東西,簡單嗎?

  “河神大人,還有一個問題,我們水族沒法用紙張啊。”

  這句話才是關鍵。

  紙遇到水就泡爛了,墨遇到水就化開了。

  海水還自帶腐蝕性。

  岳川撓了撓頭。

  這事不好辦啊。

  上輩子的世界里也沒有可參照的例子。

  畢竟誰也不會閑著沒事去研究這種紙張。

  老辦法,科學不夠,玄學湊。

  “墨道友,你們有沒有那種……辟水的法術?”

  “咦,還真有!”

  不但有,還很多。

  不要懷疑龍族的底蘊。

  他們只是不善理財,并非窮逼。

  老龍一口氣說了幾十種辟水的法術,從小到大,從點到面。

  岳川一一記錄下來。

  看到手中厚厚的紙張,岳川干脆說道:“這樣吧!你把你們龍族所有的典藏、書籍,還有其他秘聞之類的東西,都拿過來,我幫你們整理出一份相應的考試內容。?”

  正好姜國那邊在編書,龍族的書籍、資料肯定能派上用場。

  老龍最多猶豫了一秒鐘。

  “好的,小龍這就去!”

  說完,又一次消失在云霧中。

  這一次,老龍沒回來。

  似乎連行云布雨的任務都忘記了。

  岳川喃喃道:“看樣子今天是沒有免費的魚了。”

  搖搖頭,岳川再次翻開楚國耳目的資料。

  剛才沒仔細看,現在靜下心來仔細思考,發現這份名單很眼熟,非常眼熟!

  岳川一邊看,一邊發動話術,在腦海中搜索楚國風俗信仰相關的資料。

  楚國是老龍一手扶持的,老龍個人主觀原因,對周天子充滿了敵意。

  這種個人情緒自然也貫穿楚國各階層。

  某種意義上講,老龍的個人喜好就是楚國的“科舉”。

  敵視周天子的,就可以在楚國上位,反之根本沒有出頭之日。

  上行下效,就導致楚國與華夏十分割裂。

  說句不好聽的,楚文化并不屬于華夏文化。

  它是獨立產生的,也是單獨進化的,只是后來秦并天下,把楚國文化吸收了過來。

  中原崇信的是三皇五帝,皇天后土。

  楚國不一樣,他們將自然事物,比如太陽、月亮、山川、草木,全都幻化為人形神。

  比如太陽神、月神、水神、山神等。

  在極富浪漫色彩的楚文化熏陶下,楚神話神奇奔放、瑰麗奇偉、熠熠生輝。

  單看其神仙的名稱,就足以讓人心向往之。

  這其中更少不了屈原的宣傳。

  《楚辭》中《九歌》就收錄了許多與楚國有關的神話故事。

  比如:《東皇太一》。

  這是眾神之首,男性形象,“皇”為天神的尊稱。

  由于楚人立神祠于東方,故稱東皇,“太一”,是說神道廣大無邊。

  其他還有《云中君》。

  云神,又稱月神、云夢澤神,掌管雨、電等方面的神,女性形象。

  《湘君》,掌管湘水的男神,而楚文化就是在湘水流域發源、孕育的,湘水對楚國人就像黃河對華夏人一樣。

  其他還有《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

  當然,也少不了《大司命》、《少司命》。

  前者是掌管人族壽命的神,男性形象;后者是執掌人族子嗣及兒童命運的神,年輕美貌的女性形象。

  不過在岳川看來,這些所謂的神都是一些山精野怪。

  修煉有成之后,在人間聚斂香火。

  就像吳國遍地開花的“河神教”一樣,楚地也有五花八門的草臺班子信仰。

  只是其中一部分幸運的得到了老龍的資助,有了更多的資源、更強的功法,可以招攬更多的信徒,通過信徒扎根民間,一步步洗白自己,獲得編制。

  另一部分則艱難創業,苦苦掙扎,最終被時代浪潮淹沒。

  老龍給出的名單上,有一大部分是屈原《九歌》中記載的,一部分則是描述相似,但名號有所出入。

  可能是后來信仰傳播過程中有了改動或者變化。

  剩余的就是岳川沒見過也沒聽過的。

  估計在之后的傳播中出了什么岔子,被滅門了。

  岳川合上名單,心中暗暗琢磨起來。

  “楚國的神話故事并不算出名,要不是屈原的《九歌》,華夏這邊根本不知道它們。即便有《九歌》,楚國神話故事還是小透明,冷門得很。”

  “上輩子的世界里,人們對楚國神話故事可以說是完全陌生,要不是《秦時明月》帶火,人們估計連大司命、少司命都不知道。”

  “對于小學生來說,大司命也好,少司命也罷,都沒有‘名刀·司命’來的熟悉。”

  一個完全脫離大眾視野,需要動漫、游戲科普的神系,你就說說有多慘淡吧。

  毫不客氣的說,九歌神系完全是《九歌》這部作品帶火的。

  就像汪倫,,要不是李白,誰會知道這家伙?

  屈原不但賦予了九歌神系出眾的形象和內涵,還給他們取了超級好聽的名字。

  也正是這些名字,讓他們永遠的鐫刻在了華夏歷史中。

  但是……

  屈原兩百年后才出生,《九歌》問世不知道猴年馬月了。

  眼下的九歌神系還沒那么高的地位,也沒那么高的顏值,更沒有那么好聽的名字。

  想到這里,岳川開心的笑了。

  “看樣子,我得寫一本《九歌》了!”

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