無錯小說網 > 凡仙逆 > 第一千六百零二章 第一節課六
  此刻汐若、夏以沫和夏星河都盯著葉楓,三雙求知的大眼睛,讓葉楓有點渾身不自在,此刻的他的確欠這三個人一個解釋。

  于是葉楓道:“我以前和你們兩個說過,和一般的二元太極相比,我的太極是三元,分為黑、白、混沌。于天地人三才而言,天對應白,地對應黑,人對應混沌。于修煉而言,白對應腦中神魂意識,黑對應外物和大道,而混沌對應人心。

  “大道外物和神魂意識、人心是相互作用的。

  “而汐若你內心中所看到的那些個星星,其實就是外物大道在人心上作用的最直接的體現。也是人心中促進加強降雷術的心靈脈絡。只要心靈隨著脈絡,正確合時地走下去,那么人心就能起到促強作用。在配合上結出的法印,降雷術的威力自然會提升數倍。但是呢。”

  說著葉楓故意頓了一下,其實這里葉楓并沒有完完整整的把自己的思想教給對方,而是變換了個說法,這不是偏私。而是因為修仙其實本質上是唯心的體現,而葉楓的異道理論卻是唯物,所以葉楓在這里,關于物質和意識之間的關系的論述,用的是“相互作用”,從而繞開了物質和意識之間究竟誰決定誰的根本區別,而這個區別也是唯心和唯物最大的分歧。

  因為有的時候,你的理論再正確,受眾還沒有到能夠接受你的正確理論的層次,那么就不要硬剛了。不然那個因為日心說而被活活燒死的家伙就是你最好的下場。

  汐若、夏以沫和夏星河很明顯是堅定的唯心主義戰士,要么就是還沒開悟的唯心主義戰士,和葉楓這個唯物主義戰士本就相沖。所以換了個說法才叫做真正的靈活變通,因材施教。如若不然,之后也別解釋其它了。很可能時間就全浪費在唯心唯物的大討論上面。汐若和夏星河或許不懂,但是夏以沫絕對是懂的,而且夏以沫也絕對會是作為一名唯心主義戰士,第一個向著葉楓帶頭沖鋒的。

  葉楓繼續道:“人心是混沌的,善惡黑白交織,其中黑惡較多,白善較少,這就是人性本惡的原因。同時它們也是那只白虎失控的原因。所以要想控制白虎,關鍵就在于修心。當然我這里的修心并不是指要修清心寡欲的無我之心。而在這一點上,”

  說著葉楓笑了一下,對汐若道:“汐若,你有著地利的優勢。這里修心的目標就是陽明先生說的‘良知’。擴大人心中白善的部分,減少黑惡的部分,這個就是‘致良知’。而絕不是無欲無求無我,懂嗎?而這個也是我和那些前人們修心的不同之處。”

  這個時候汐若問道:“葉楓,那修心有什么方法嗎?”

  葉楓道:“要修心,你得先認識人心,而認識人心最好的辦法就是讀史,讀史可以明人心人性,雖然是他人的人心人性,但是他人又何嘗不是自己的一面鏡子呢?

  “多讀歷史,這樣你就會明白,人心人性本身是復雜的。它包含著善與惡、利己主義和利他主義等多種思想。人身上的某些東西,能改掉的叫缺點;不能改掉的叫弱點。讀史最容易看出人心人性,前人犯過的錯,后人依然重蹈覆轍。正是人心人性的弱點導致歷史的重復。在利益面前,人心人性的弱點無處遁形。

  “多讀歷史,你就能看到前人,人心人性本惡,趨利避害,自私、貪婪。這樣你就能站在更高的維度,以超越善惡、是非那樣的凡人視角,去看待人心人性。

  “但是,最最最重要的一點,就是關于你。要記住,你的昨天已經成為了歷史,而今天你正經歷著歷史,而你的明天也終將成為歷史。而這就是修心的方法,那就是去經歷,認認真真地去經歷,體悟自省,經歷越多,心智越堅。而最佳的修心狀態,就是‘知行合一’。”

  聞言汐若愕然,道:“這全都是陽明先生心學的話啊,但葉楓你不是反對心學的嗎?”

  葉楓笑道:“我只是反對片面強調心的說法,卻從來沒有否定過心的作用啊。而且我不是早就說過,陽明先生若想修仙,他早就是天帝了。”

  。。。

  旁白道:資本在原始積累的階段,使用一些見不得人、擺不上臺面的手段,這個都是難免的。究其原因,因為它的本質、它的名字叫做資本。資本就是要占有,這個是資本存在的方式,而資本在原始積累的階段,也是它最弱小的階段,為了生存,它沒有選擇的余地。

  或許你們會說葉楓在本書前期就一直在對任小瑾她們使用看穿,是不道德的。其實這和資本是一個道理——為了生存。葉楓因為人道那倒霉的特性,即對于被認可的人,完全不設防。這導致了葉楓要比一般人更加容易死。即便是現在這般實力的葉楓,盈盈也一樣可以悄無聲息地接近葉楓,更何況是當初葉楓還弱小的時候。如果葉楓不事事小心,使用看穿,他早死了不知道多少次了。所以為了生存,他沒有選擇的余地。

  我們之前說過,“道德,只存在于選擇之間。”

  若沒有選擇就不存在道德可言。

  而人和動物的唯一區別就是“道德”。動物沒有道德,因為它們沒有選擇,只能遵循本能去生存。雖然說人是有選擇的,人是有道德的,但是面對一些情況,人一樣沒有選擇的余地。那時候,人為了生存,他們必須要放棄“人”的身份,暫時成為名為“畜生”的動物。

  記住,曾經當過“畜生”的“人”,絕沒資格成為一個好人,也沒資格自稱是“好人”,更沒資格去做一個“圣人”

  這就和葉楓之前斬殺弗塔古亞的情形是一樣的。人類為了生存下去,面對弗塔古亞那種第十維度的怪物本尊,葉楓根本就沒有選擇的余地。因此葉楓沒有道德可言,所以當時葉楓他暫時成為了“畜生”。即便葉楓會在心中承受對方生命的重量,但是他依舊是剝奪其他生命的“畜生”,

  這一切不過是因為人類想要活下去,而葉楓他沒有選擇,僅此而已。

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