中國古代有種天穹術，也有叫天穹青囊術，是風水學的一種，專門用來測定方位，推算吉兇，一般被古代帝王或是權貴，用來尋找龍脈，用以建造陰宅，福澤子孫后代。
古人講求天人合一，上查天星，下觀地脈，除了要理清龍、穴、砂、水，更要根據從日月星辰的運行規律，來尋找能夠得天地之靈氣的吉穴，所以占星也被納入風水學之中。
這種所謂的玄學是否真的有用，埋在吉穴又是否能福蔭后代，這個暫且不說，光看那些古代帝王，無一不是選龍脈吉穴下葬，可最終又有哪個王朝能夠長久呢！
最重要的就是，這門玄學還滋生出一個特殊職業，那就是盜墓！
老時年間，有些厲害的盜墓賊，就掌握著這種觀星辨位的本領，靠著對日月星辰的一些了解，在并無封土的曠野之中，也能找到一些古代王侯的大墓。
其實就是利用天上的星宿作為參照標記，尋找地面上對應的位置。
古人觀星，把日、月和金木水火土五星合稱為七曜。金星又名太白，木星古稱歲星，水星為辰星，火星為熒惑，土星為鎮星。
古人觀測星宿以恒星為背景，他們認為恒星之間位置恒久不變，所以才稱之為恒星，并且利用他們標志五星日月運行位置。他們選擇太陽運行軌道，即黃道附近的二十八星宿作為坐標，稱之為二十八宿。
二十八宿分為四象，就是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀四象，每象各有七宿，合計二十八宿。
古時候人們對星空分區，除了二十八宿之外更有三垣。垣本有墻之意，后引申為區域。以北極星為標準集合周圍群星合為紫微垣。在南方朱雀星、張、翼、軫四宿以北的稱為太微垣。在東方青龍房、心、尾、箕，以及北方玄武斗宿以北的稱為天市垣
古人也很重視北斗七星，三陽教的七門也是按照北斗星宿起的名。北斗星不但可以定方位，還可以定季節，所謂斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
韓大膽兒之前破解反切密碼時，已經拼出了天樞、天璇、天權等文字，這時抬頭看鬼工球投射的圓圈，果然見有北斗七星。星圖如果按照上北下南左西右東來看，斗柄所指正是北方，那這星圖繪制的時間，標示的星空位置，應該是冬季的星空。
韓大膽兒翻開《開元占經》，他在梅家的時候就曾翻閱過這本書，看過一些關于五星位置的解釋，像是“熒惑守心”就是說火星居于青龍七宿的心宿。還有“太白食昴”意思就是金星遮蔽了白虎七宿中的昴宿。
之前在藍半尺鋪子里，藍半尺破譯反切的時候，曾經解出，太白入畢，見長庚于……等幾個字，這幾個字并非是按照鬼工球星圖分布的位置，而是在最下方，就像是星圖的注解。
按照太白入畢的說法，就是進行金星居于白虎七宿的畢宿。可按照開元占經來算這應該是農歷四月，也就是夏季開始的星象。這和北斗七星斗柄的位置所指正好相反。
狗少道：
“之前我和師父在山東一帶，找一個古代煉丹方士的丹臺，當時師父手里有張魏晉時期的古圖。上面的方位和咱現在的地圖好像不一樣，就是反的！
我師父說，咱們國家古代地圖，是南上北下，左東右西。因為古代時候南為正陽，皇帝都面南背北而坐，左側為東，都是文官，因為青龍主文。右側為西，白虎主武，所以都是武將。”
韓大膽兒再看北斗七星，按照南上北下，左東右西的方位，北斗七星的斗柄位置所指就是南方，也就是說可以和太白入畢對上，正是夏季四五月。
至于長庚，指的是黃昏時候的金星，也就是說這是黃昏時分，星空剛剛顯露的時刻！
在屋頂的星圖上，除了有閃亮的圓圈外，更有三個光團，可能是用來標記什么方位，或是地點，說不定就是找到無終古國的關鍵，不過光團模糊不清就像三團云氣。可韓大膽兒手頭其余的反切密碼目前尚未破譯，所以也無法判斷鬼工球標記的星圖所指的具體位置。
況且就算能找到星圖所指大概方位，如果沒有地形圖參照，能觀測到相同的星象的位置地域廣闊，根本無法確定。梅若鴻現在幫韓大膽兒比對的立體地圖，說不定恰好能成為可以參照的地圖。
再有，現在還缺少王維漢手中的玉盞，玉琮不能連接玉盞中的機括，就無法自行推動鬼工球轉動，這時投射出的圖案，也不知道是否會有偏差。
韓大膽兒暫且標記下屋頂星圖的位置，然后就收起了玉琮和鬼工球。他招待狗少吃了晚飯，韓大膽兒留他住下，但狗少覺得韓大膽兒家目標太大，不如回江蘇義地東三里的小廟，更為隱蔽。
他之前離開天津為也是為了避禍，現在回到天津衛，最好是隱匿行蹤。況且洛天合還囑咐他，暗中相助韓大膽兒，這樣對付神出鬼沒的三陽教才有奇效。
那小廟本就是洛天合的落腳之處，里面生活用具一應俱全，上次狗少回來，也是在小廟暫居，他以前雖然是個紈绔子弟，可跟著洛天合云游四海，早就習慣了顛沛流離的生活，住在小廟也不算什么苦事。
狗少臨走前，忽然想起一件事，讓韓大膽兒千萬小心黃袍老祖。韓大膽兒卻道：
“哼！瞧他雖然詭詐，但卻沒什么大本事！”
狗少不禁奇道：
“你見過黃袍老祖？”
“剛交過手不久，這家伙是個得了長春不老癥的家伙！也不知多大年紀了，估計是個老頭子，可外貌確是個五六歲的孩子！”
韓大膽兒道。
狗少露出一臉狐疑，驚詫道：
“長春不老癥？孩子？不可能，我師父說黃袍老祖是個女人！”
“啊？”
韓大膽兒一聽也有點發蒙，因為當日在孟家，那化名裴潤的孩子，曾親口承認，他就是黃袍老祖。據韓大膽兒觀察，對方所說并不像是虛言！
他忙問道：
“你師父是見過黃袍老祖，還是聽說的！”
狗少道：
“我師父就是黃袍老祖！”
“什么？！”
韓大膽兒聞言一驚非小。
狗少趕緊解釋道：
“我師父的確是黃袍老祖！但卻不是現在三陽教的黃袍老祖！”
韓大膽兒更覺有些費解，追問之下這才得知，原來這三陽教原本并不是光是天白蓮教分支后裔。
謉字門收徒極為嚴格，每個收入門墻的徒弟，都要有極佳的資質天賦，才能學成謉字門中用眼睛使出的催眠幻術。但也正因為如此，所以謉字門一支人丁單薄，到了清中期更是人才凋零，門中僅有兩個徒弟。
其中之一就是洛天合的師父“程望舒”。而上一代門主卻把謉字門交給了另一個資質平庸的徒弟“顧羲和”。因此程望舒帶著自己兩個徒弟，離開謉字門。程舒望本身就是嘉慶年間作亂的白蓮教中護法使者的后裔，所以便用白蓮教后裔之名自創了三陽教。
程望舒兩個徒弟，一個是洛天合，另一個是程望舒的女兒“程靈均”。程靈均比洛天合小十來歲，現在也得五十多歲了。程靈均雖然是個女人，可野心卻不小，但怎奈資質普通，學習謉字門本領進境很慢，本領不到洛天合的十分之一。
起初三陽教是以扶危濟困為宗旨，程望舒自稱黃袍老祖。庚子國變那會兒，程舒望還曾帶領三陽教教眾抵御過入侵的外敵，由于三陽教當時多有能人異士，所以被納入當時聲勢浩大的義和拳，成了義和拳手下一個特殊堂口。義和拳被朝廷招安的時候，慈禧太后賜名虎神營，三陽教也在其中。
庚子國變之后，義和拳徹底瓦解，過了幾年程舒望也染病身亡。離世前，他覺得自己女兒程靈均能力不足以傳承三陽教，便把三陽教和黃袍老祖之名全都交給了洛天合。
程靈均這個女人可不簡單，當年三陽教加入義和拳的時候，他年紀幼小，又受了義和拳中一些大師兄大師姐的蠱惑，所以權欲和野心都很重。
洛天合接掌三陽教之后，程靈均不知在哪里糾結了兩個能人異士，他們聯手將洛天合趕出三陽教。并且程靈均強占了黃袍老祖之名，此后幾十年江湖上才開始盛傳，三陽教攝人之名！
三眼神狐葉知秋，就是在程靈均接掌三陽教之后，三陽教變了味兒才退出了三陽教。
不過江湖上對這些細節知道的人極少，大部分人都以為三陽教自創教就是同一個黃袍老祖掌教直到現在，并不清楚其實黃袍老祖有兩代。
韓大膽兒道：
“你說那個程靈均是個五十多歲的老婆子？”
“嗯！”狗少點頭道。
“我師父今年六十八，程靈均也應該五十四五了，是個老婆子了！”
韓大膽兒道：
“可我幾乎能確定，之前交手的那個不老怪物，就是黃袍老祖！當時我也曾懷疑過……”
“懷疑過什么？”
“懷疑過黃袍老祖不是一個人！”
狗少道：
“是啊！黃袍老祖算上我師父師爺，還有那個老婆子一共有三個！”
韓大膽兒搖頭道：
“我不是這個意思，我的意思是，除了你師父和師爺之外，應該還有一個黃袍老祖，也就是說，現在三陽教的黃袍老祖至少應該有兩個，一個是程靈均，再有一個就是那天我見過，有長春不老癥的小怪物！”
狗少道：
“你說至少是什么意思？”
韓大膽兒道：
“你說程靈均雖然是謉字門出身，可自身本領卻很低微，但這些年江湖上盛傳，三陽教教主黃袍老祖身有通天法術，而且他能控制手下能人異士，如果自己本領低微根本鎮不住這些人！
上次我和那個長春不老癥的老怪物交手之后，發現他謉字門本事也不算高，還沒有小狐仙葉靈致幻的本領高明，所以我推測江湖上盛傳的黃袍老祖也不是那個家伙！
你說程靈均曾經招攬了兩個能人異士相助，才奪下三陽教掌教，也許其中一個就是能操縱動物小獸，長春不老癥的那個家伙。除了他之外，還有一個人，連用程靈均，是三人共用黃袍老祖之名！
那個人又是誰呢？會不會就是面具人呢？”
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