【王守仁跟著祖父來到京師，王華的朋友包括謝遷在內都表示要給世伯接風洗塵啊。
不得不說，余姚的風水真不錯，王華等人可靠高中，加上之前那一批的老鄉，就連王守仁的老師陸恒都因為搞教育出名而被舉薦，接風洗塵宴一下子和余姚讀書會一塊辦了。
然后，小小年紀的王守仁在這次宴會上見到了自己的岳父，就這么把婚事定了。】
七歲的王守仁小朋友：？？？
王華：這叫我怎么好意思繼續和朋友交往，他們該不會現在就看我不順眼吧？
王華的朋友都是一愣，轉而浮出不滿。
十幾歲的王守仁是個翩翩少年郎，但七歲的王守仁只不過是個被人看作是拱白菜的豬崽崽。
雖然圣人的名頭很誘人，但沾上圣人，叫他們難免想到斷情絕愛。
【咱們就說讀書人的聚會就是不一樣啊，人家涮著羊肉就開始論起學問來。
王守仁蹭了個位置表示這羊肉可真好吃啊。】
其他人猝不及防聽到這，按照正常的發展，作為圣人，不該是從小就展現出驚世之才嗎？
有種等著他來個出風頭結果一下子閃了腰的失落感，還怪不習慣的。
這個圣人挺接地氣啊，現在也沒看出來個什么名堂，也就是在娘胎里待了14個月比較特殊。
王守仁：看不出來可以接著看，不用說出來。
【王華的狀元來得比較踏實，勤勉好學聰慧，因此他在教育上對兒子要求較高。
但王守仁的性格卻是活潑愛動，誰能想到翩翩狀元郎回到家照樣是拎著兒子怒氣沖沖呢？
他要當官，不可能時時刻刻管兒子，白天王守仁在家那是對什么都新鮮，什么都想要親自嘗試，王華決定把人送去拜師，管教一下這只皮猴子。】
百姓聽著立馬親切了，原來狀元郎也逃不過教兒子的煩惱啊。
“唉，可不是嘛，家里湊夠錢送到私塾去，我每次都好怕見到父子說我家兒子在學堂睡覺。”
“是啊，一在學堂就瞌睡，回家就不得消停，家里老太太還護著，根本管不了。”
也有讀書人覺得很難接受，因為這不是他們想象中的圣人。
【就是這次拜師，顯現出來王守仁的不同來。
在余姚的時候，他對于當將軍揮斥方遒很感興趣，因為很威風；
來到北京以后，聽了于謙的事跡，爬上北城門的城樓，依舊是想要指揮千軍萬馬，但此刻，他有個粗淺的概念，打仗可以保家衛國。
王華給兒子找的老師叫辛得理，他詢問王守仁，“學圣賢。”
嗯，很中規中矩的答案，畢竟讀四書五經，人人都是要學圣賢。
辛得理又問，“學圣賢要做什么啊？”
王守仁擲地有聲道：“做圣賢。”
這三個字可是把他爹和辛得理都鎮住了。
辛得理則是慚愧，他讀了幾十年的圣賢書，都不如一個孩子直白真誠。
捫心自問，從孩童時期讀書，難道就沒有過想要成為圣賢、超越圣賢的想法嗎？
是有的，只不過我們都不敢直面內心的期許，覺得不能說出這樣的大話，覺得這樣的話說出來會被人笑話指點。
而王華就戰戰兢兢了，他知曉自己兒子膽子大，但沒想到能到‘離經叛道’的地步，就要叫兒子知曉什么叫做守本分，辛得理反而很喜歡王守仁，勸阻他別在這里教兒子，夸贊他。
畢竟，沒有哪個正直的老師會不希望自己的徒弟有朝一日超越自己，恐怕圣賢也是這樣的想法吧。
畢竟若是沒有，那不是代表后繼無人嗎？】
不少讀書人都愣愣的看著天幕，可眼睛里卻是空泛。
‘做圣賢’三個字叫他們想要立刻說王守仁狂妄，可聽到天幕所說的期許，他們又沉默下來。
讀書幾十載，若是沒有一點點的野心，還真難找出幾個。
教書一生，難道就不想看到一個超越自己的學生嗎？
那種成就感，哪怕是圣人也無法免俗吧。
王華本來都快要和天幕所說的人重疊動作，可下一秒還是停住了，王守仁那叫一個機靈，立馬不顧面子的開始嚎救兵。
【辛得理對王守仁算得上是用心，王守仁性格有幾分躁氣，他知曉需要在合適范圍內轉化為靜，且不能太過，不然就會變得拙。
單獨將人拎出來授課，王守仁壓根坐不住，十二歲的少年覺得就跟坐牢一樣，回家抱怨，王華和他爹卻是覺得這個老師算是找對了。
王守仁的日子算得上是幸福，可惜在他十三歲那年母親病逝，他便一直待在余姚守孝，小時候那種想要仗劍走天涯的心氣都被淹沒在巨大的悲痛中。】
“娘”
王守仁不可置信的撲到他娘身上，王華同樣面露悲痛。
鄭氏陡然得知自己的死訊自是茫然，可瞧著家里這大大小小的一群人，又有些好笑。
“別嚎了，生老病死本就是正常輪回，更何況此次借你之福窺見天機，多做些準備就是。”
王守仁還小，攥住他娘的衣裙，看向他爹，平時鬧歸鬧，但還是信任他爹的。
要是不信任，也沒底氣鬧。
王華撐住，做出一副沉穩的表情，“嗯，我們早早的準備好，還有好幾年，每月都要大夫看兩三次。”
【王守仁后來繼續跟著辛得理學習，一方面自然是圣賢書，另一方面也沒有放棄揮劍演兵。
文宣武備缺一不可，整日坐在案臺上做學問的人不是圣賢，而是‘剩閑’。
儒家的口頭上的教化，只能針對一些本身就不惡的人，對于真正的惡人，還是得拿著鋼尺。
王守仁保持著這種不太符合主流的思想，他長到十五歲，知曉關外蒙古鐵騎對百姓的騷擾，少年豪氣，他的演武意識，逐漸轉變為了具體的對象——仗劍立馬長城外，不叫胡敵犯邊關。
他琢磨著該如何對付燒殺搶掠完就跑的蒙古鐵騎呢？
辛得理對于武的意識并不深，但他明白什么叫做知己知彼，所以為王守仁指了一個北京城內韃靼聚居地，叫他去看，去學。
王守仁骨子里對于所謂的禮教應當是不太在意，直接找了個韃靼人教他學習騎馬，也發現并不是所有的韃靼人都燒殺搶掠。
他的韃靼師傅對婆娘很好，會和自己的愛馬抵住額頭親近。
當初恨不得揮軍塞外，斬盡殺絕那些無惡不作的韃靼人，可現在親身接觸以后，他改變了想法。】
明朝北京的人可能更有感受，畢竟有個上萬人聚集的韃靼人居住地，平日里交往的時候并不多，可互相也確實會偶然說上幾句話，買賣些東西。
對韃靼人自然是深惡痛絕，但好像把所有人都打成一團又有些不對。
至于被諷刺只會坐在桌案的‘剩閑’們，氣得面色漲紅。
朱厚照深以為然，覺得王守仁簡直是和他心有靈犀啊。
英國公注意到，也覺得這個王守仁可以弄出來，因為此刻人已經被劉瑾貶出去了。
“皇上若是覺得這人好，不如將人調往京都，更何況這是天幕和后人承認的圣人，哪怕是朝中文武大臣，也不能說什么指摘的話。”
朱厚照眼前一亮，戴了圣人的帽子，大臣不能隨便指摘就有顧忌，那要是和他在同一立場，那他想要出去打蒙古人的想法可能真能實現啊。
朱厚照一本正經，“那是自然，既是我大明的圣人，我自然得好好和他學習，這天子之師誰還能比他更適合呢？”
英國公可不知曉他家皇上的想法，還覺得真是有長進了。
若是知曉他家皇上把人召回來就是想要御駕親征，怕是得說死在這里打消他的想法，誰叫上一個御駕親征太駭人了呢。
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