時間緩緩流逝，這幾日，顧正言時不時就往洛書瑤別院跑，不過大都是晚上，因為白天目標太大，惹人閑話也不好。
當然，守門的紅甲衛是知道顧正言的，不過洛書瑤吩咐過，不用管這人，所以雖然心中疑惑，但是也沒人敢逼逼。
衣服已經選好了，洛書瑤穿了一次，很是驚艷，其實小仙女穿什么都好看，不過大比的場合還是要注意形象，所以顧正言還是替她選了一件端莊華貴的衣服。
晚上陪陪洛書瑤，白天顧正言則和張子鳴一起去關融書院的藏書室，看看經義注疏等。
這幾日外援全部都到了客棧，除了王青藤有些獨來獨往外，有幾人倒是和少星舒聊得比較來，當然，也有幾人看少星舒不爽，和顧正言沈修離走得比較近。
所以顧正言有時候也會和走得近的幾人探討下學術問題。
不過不探討不知道，一探討之下幾人都是互相敬佩，尤其是幾人對顧正言，更是刮目相看，因為顧正言實在太全面了，而且又很會說話...
顧正言也是如此，他發現這幾人確實很厲害，要不是局限于古代的眼界，相信成就會更高。
還是不要小覷古人啊。
在眾人或期待或忐忑之下，大比的日子終于來臨。
九月二十六日。
大雍朝，隆耀十七年，紫陽府，倉云州，四大學宮藝才大比，正式拉開序幕。
卯時（早上5-7點），關融書院，一處祭臺上，站著四大書院山長以及提督學政夏源，還有一個圣天府學官，臺下則是一群服色各異的書院學子。
白馬學子身著白衣，齊風和巨鹿學子則分別身著青衣和藍衣，關融書院則身著黑衣。
古代大型的盛會，一般都需要祭祀，學宮大比當然不例外。
要知道，祭祀儀式在古人心中的地位極高。
古代將禮制劃分為五種，包含吉禮（美好祈求和祝福）、兇禮（吊唁喪禮等）、軍禮（軍隊活動）、賓禮（招待賓客之禮）、嘉禮（婚慶喜宴）。
咱們常聽的祭祀一般就是指吉禮，包含祭天（希望天下太平），祭地（希望五谷豐登），祭祖（希望祖先保佑平安吉祥），祭圣賢（尊師重道，文化信仰）。
這里有必要說一下，祭天儀式一般只有皇家才能舉辦，其他人是不能舉辦祭天儀式的，除非造反。
當然，像學宮大比這種文化盛會，只需要祭圣賢即可。
當然，還有必要說明一下，儒家祭祀的圣賢，根據時代來看，有些不同。
其實東漢末年之后，儒家的圣人并非是孔子，而是周公，孔子當時是被尊稱為先師而不是圣人。
直到唐玄宗李隆基即位，他很不爽周公在周成王年幼時期攝政朝堂，以及后面提出的“周召共和”，便取消了周公在文廟的供奉。
以現在的眼光來看，就有荒唐可笑，因為要不是周公的攝政和“周召共和”，西周怕就早就天下大亂，民不聊生了。
要是誰讓唐玄宗不爽的話，那他就會讓別人不爽。
所以自唐玄宗之后，就尊孔子為先圣，顏回為先師，也就是之后祭圣賢，就是祭這兩位，沒了周公。
到了明朝，就稱孔子為至圣先師。
其實孔子可是周公的超級迷弟，周公的思想對孔子有極大的影響，也是孟子極為尊崇的“古圣人”。
而且周公還有一個容易記的名字，姓姬名旦，對，就是和雞蛋同音...
現在大部分人除了知道周公會解夢外，其實并不太了解周公，當然也不知道他是一個厲害到令孔孟都極其敬佩的人。
以文獻資料來看，孔子最敬佩的人有兩個，一是周公，二是老子，從史學家結合各種資料分析來看，孔子對周公的敬佩還在老子之上。
當然，大雍朝沒有唐玄宗這個搗亂的，所以祭的還是先圣周公和先師孔子。
祭祀儀式頗為復雜，就不一一贅述。
秋老虎似乎未散，今日的太陽特別大，眾人在大太陽下折騰到中午，直接到了飯點，很多學子都快熱得中暑了，其實顧正言很想假裝睡過頭，不來參加什么祭祀，但是要是這樣的話，于禮不合，會受到非議，除非是真的有特殊情況。
當然，讓顧正言些許欣慰的是，女子是不能參加這種祭祀的，而且今日沒有洛書瑤的比試項目，所以洛書瑤沒有來，不然，要是洛書瑤曬出什么毛病，顧正言怕是沒有心情參賽了...
不過顧正言也算是見識了下古人的禮制有多復雜，從祭祀的禮樂歌舞中也感到了一些華夏古文化的魅力。
就是有點熱和餓，還有點...尿急？
顧正言看著臺上還在喋喋不休正致辭的關融書院山長，心道這什么時候是個頭啊...
其它還好，他就想上廁所，但是發現周圍的人都沒有動，他也不好意思去。
祭祀途中一般沒有嚴重的突發情況，是不能離場的，否則是為無禮，這個顧正言也知道，但是他不知道尿急算不算嚴重的事情...
顧正言到處看了看，發現也有幾人和他一樣，也正面色難受地東張西望，而且雙腿更是夾緊并攏，微微打顫...
同道中人啊...
顧正言恍然，看這幾人冷汗熱汗直流，衣衫都快濕透了，怕是忍得比自己還難受...
還好，還好，自己還能忍。
“吾等孺子，當謹記先圣先師教誨，不敢懈怠，當謹行慎言，尊師重道，明理知禮...”
在關融書院山長歐陽正伊慷概激昂的致辭后，祭祀終于結束。
此時都到了未時（下午1-3點）了，當歐陽正伊一宣布祭祀結束，那幾個憋尿痛苦的學子，“嗷”了一聲，痛苦倒地，瞬間引起了周圍學子的一片混亂...
不過顧正言比較能憋，一結束馬上就飛奔進廁所...
......
上完廁所，又吃過午飯，第一場比試，在一處寬大的殿閣之內，正式開始。
第一場比的是經義，四才四藝比試順序都是抽簽決定，但一般的原則是才和藝是交替進行，比如第一場是經義，屬于四才，第二場是琴藝，屬于四藝，琴藝過后，又是四才的項目。
經義一項，齊風書院的代表是沈修離，也是顧正言的臨時小伙伴；巨鹿書院和關融書院用的是本院的舉子，三大書院很有默契，每一項比試，要是有外援的，那其它兩院就用本院學子。
......
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