無錯小說網 > 逆流啟明 > 第二十一章破城
  要不怎么說,多爾袞死的真是時候。

  如今小冰河期尚未散盡,整個東北在9月份就進入了冬季,接下來是整個漫長的寒冬時分,一直持續到來年的二月。

  所以,即使明軍得知了北方有變,也完全改變不了局勢,甚至行動都很困難。

  憑借著兩黃旗,順治皇帝順利的拿下阿濟格,直接把他困在府中,難以動彈。

  也正是如此,他才得以親政。

  剛剛接觸朝廷事務,漢八旗就紛紛彈劾豪格,

  言語其拋棄數千漢八旗留守盛京,以至于漢軍八旗損失慘重,被迫成了俘虜。

  豪格聞之,想要爭辯一番,但卻有氣無力,這個污點怎么也甩不了。

  只有正藍旗支持他,兩白旗屬于多爾袞勢力,對于豪格最為看不上,立馬支持皇帝。

  于是,順治順勢而為,免去豪格的職務,并且將其由親王降為貝勒,監禁在府宅之中。

  如此一來,最具有威脅的豪格和阿濟格全部被監禁,除了濟爾哈朗這名老臣外,順治可謂是大權獨攬,徹底的坐穩了位置。

  而此時,在西北地區,高一功也善于利用氣候,準備用上萬輕騎一舉襲擊哈密城。

  誰知哈密人也是蒙古人出身,遍地都是斥候,放牧的數不勝數,偷襲就泄露了消息。

  無奈,只能攻城。

  哈密城外,短時間內遍地都是營地,讓人心驚膽顫。

  天空的云層壓得特別低,低得叫人擔心會掉到哈密城的閣樓屋頂上。

  空中的小雪花被風刮得橫飛,仿佛晚春的柳絮,又似喪事上的紙錢,平白添了幾分悲涼的氣息。

  巴特爾登上城樓,又迅速地回到大廳,臉色極其難看。

  他是哈密王后裔,雖然葉爾羌人占據了哈密城,但他們到底也是蒙古人,擁有了城池卻很難治理,只能依靠部落。

  所以巴特爾才能掌控哈密大權,看守葉爾羌最東面的領土。

  “降了吧!”

  剛回到議事廳,所有的貴族們就紛紛嚷嚷起來。

  “胡說什么,都沒有打一場,憑什么降了?”

  巴特爾怒罵道:“汗國在吐魯番還有數萬大軍,咱們要是降了,以后該怎么辦?”

  “城主?咱們打得過明軍嗎?”

  “總要打一打!”巴特爾搖頭:“這冰天雪地的,我看他怎么攻打城池。”

  這般,哈密城繼續選擇死守。

  高一功冷笑一聲,望著低矮的哈密城墻:“老子的步兵來了,小小的哈密城算得了什么?”

  “攻城——”

  “啪!”木梯子一下子便壓在了墻上的木樁上,一個哈密軍士卒急忙上去掀,不料“嗖”地一聲一枝箭矢正中他的面門,那士卒去掀梯子重心在前,身體一軟便從墻上率將下去。

  這時一排哈密軍將士端起弓走上前,聽見“放”的吆喝聲。

  “噼里啪啦……”墻下聚堆的明軍頓時慘叫一片,但卻依舊攀爬著冰冷的云梯。

  而在城門上,巨大的盾車緩緩而來,掩護撞車對城門撞擊。

  “轟隆——”

  一下,兩下,三下,十余下之后,腐朽的城門被砸開了。

  蒙古人何時見過這種陣勢?

  他們也不善于守城,哪里會料到放下的城門被攻破,西域多少年沒見過這等攻城樣式了?

  這種漢式攻城法,再次在西域盛行開來。

  城門洞開后,一排火槍手聽著軍令換上前來,拿起火器對著黑洞洞的城門洞又是一通亂轟,硝煙騰起。

  頭上箭矢亂飛,叮叮當當射在頭盔肩甲上,偶有受傷的人。

  在這一瞬間,整個哈密城就已經失守了。

  后面跟進的盾牌手,立馬向前探路,很快就拿下了整個街面,掩護騎兵進擊。

  “逃——”巴特爾無奈,只能率領剩余的幾千人馬逃竄。

  可惜,他忘了,城外的上萬輕騎對此虎視眈眈多時。

  他一剛出城,立馬就遭受了圍堵,幾乎全軍覆沒,不得已而歸降。

  哈密城拿下,整個哈密地區收入大明了,拿到戶籍的那一刻,所有人都開心了。

  高一功哈哈大笑:“不愧是哈密城,十萬人口,可以成為一府了。”

  “哈密府,今天就已經成立了。”

  不過,入城后,高一功最大的問題,就是碰到了圓頂的和平教寺廟。

  “果真不一樣啊!葉爾羌國難怪被排擠。”

  高一功有些懵了。

  對于朝廷的宗旨,他還是知道的。

  以佛教瓦解人心,從而為大明的統治貢獻力量,所以無論是在蒙古地區,還是在甘肅,高一功對于佛教那是大力支持,不敢有絲毫的懈怠。

  而和平教,他不熟啊!

  “不管怎么說,將其寺廟給我圍住,不準任何人擅自闖入。”

  高一功做出了保守方案。

  如此行動,立馬就起到了立竿見影的效果。

  得到了明軍善意的保護,哈密境內的抵抗勢力極弱,在幾個毛拉的帶領下,向明軍投降。

  蒙古人,商人,也紛紛歸降,表示愿意歸附大明。

  以哈密為中心,附近大小10余個部落,城堡,紛紛歸降。

  高一功大喜,甚至準備入寺廟插香供奉,準備大型香燭。

  不過經人一說,到底是絕了這心思,以免弄巧成拙。

  此時的和平教,又與后世不同。

  甚至某種意義上來說,在封建社會,和平教對于戰斗力的加持,是起到正面作用的。

  而宗教在某種意義上來說都是維護統治的一種工具,和平教也不例外,它沒有后世所想的那樣保守,甚至在某些方面,比天主教更為開放。

  例如奧斯曼帝國,他雖然是和平教國家,但卻從來沒有像西方歐洲那樣排擠屠殺異教徒。

  相反,奧斯曼帝國允許其他人保持信仰,只要多交一份稅就行了。

  也正是如此開放的態度,讓奧斯曼帝國強盛數百年,維持起橫跨歐亞非三洲的龐大領土。

  所以,和平教一遇到高一功,立馬呈現歸順態度,只要大明支持其發展即可。

  哪怕不支持,也不要迫害。

  不過,當高一功得知他們愿意歸降,甚至條件允許可以入京覲見皇帝。

  你他么的比佛教還快,能不能讓人適應一下?

  “理智派?”

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