第十二章人間修煉
不知從何時起，大明寺的和尚們驚訝的發現，寺中原先那個平時同情心泛濫、有點兒迷糊，經常記不住師父所教經文、顯得有些笨笨的小師弟鑒真竟然變得聰明起來了！
不僅過目不忘、記憶力超群，而且在一年一度的辯經大會上一鳴驚人，思路清晰、反應迅速，將段段佛理說的舌綻蓮花，讓對手啞口無言，最后心悅誠服。
寺中長老們大呼自己看走了眼，爭相收鑒真為入室弟子，還為這事爭得不可開交，最后還是方丈力排眾議，將鑒真收到自己門下，作為關門弟子，才平息了這場爭端。
事后，有人問鑒真為什么突然變得這么厲害，鑒真的回答只是微微一笑，高深莫測的說：“無他法，唯頓悟而已。”
其實，鑒真之所以變得這么聰慧，是因為他在云滄海的幫助下筑基成功，身體、悟性等各方面都得到極大提高，好比脫胎換骨一樣，而且鑒真本身就甚是聰穎，只是大智若愚而已，所以才有了這樣的變化。
云滄海傳給了鑒真《虛空藏經》、《大光明般若經》兩種頂尖修佛功法，皆是前輩佛家高人從佛門經文中悟出。
《虛空藏經》主修元神，以增強精神力為主，通過深度冥想汲取那冥冥中的西天佛境散發出的游離佛力，與自身信念精神結合，凝練舍利元神。
由于吸收的是西天佛境之力，盡管只是游離佛力，但也比一般的佛元能量高出一個層次，所以威力驚人，修煉到極處，可以與西天佛境的門徑溝通，積蓄足力量，達到元神升華、破碎虛空之境，就可以憑空進入西天佛境，成為佛界一員。
因為自身修煉的就是西天佛境的佛力，所以在飛升的過程中不受天劫考驗，只要熬過心魔之劫，就可以順利飛升，是密宗頂級修煉功法；
《大光明般若經》修煉自身，通過念誦《大光明經》、《般若經》激發心中佛力，提升修為。
所謂佛由心生、一念成佛，萬物眾生皆可為佛，人自然也可以。普通人誦經激發出的佛力很弱，而且不懂利用，所以對自身影響力很小，只能清心寧神。而修為越高、對佛法理解越精深的人誦經所激發的佛力就越強。
這種通過誦經所激發的佛力被佛門中人稱之為“智度之力”，可驅鬼辟邪、降妖除魔、超度亡魂，頗為神妙。在千年前，中原的一位高僧在修行中發現“智度之力”還有另外一種功能，“化身成佛”！
即以特殊法門，在激發“智度之力”的同時吸收它，使肉身元神與之相契合，由于人對自己是最信任的，所以激發出的“智度之力”純度也是最高的，沒有絲毫雜質，再通過佛家功法轉化，就會在身上產生“佛化”現象，這可是比佛門金身更高處一個等級的煉體之術，而且可以無限晉升，向傳說中的羅漢、菩薩、乃至佛祖轉化，達到肉身成佛的效果。
而且《大光明經》與《般若經》激發出的智度之力在吸收轉化為佛力，加持在身上后會具有大光明佛光與般若之力，乃是心中正義與勇氣所化，故而純凈圣潔，無堅不摧。尤其是對負面能量，如魔氣、妖氣、鬼氣、邪氣、煞氣、死氣等等，有極大的殺傷力，可以凈化污穢，還世間光明，是禪宗的頂尖功法。
這兩門功法乃是云滄海為鑒真從所知的眾多佛功中挑選出來的，一修元神、一修肉身，目的是讓鑒真取長補短、互相促進。
鑒真也沒辜負云滄海對他的期望，日夜苦修這兩門功法，極為勤奮，至于方丈教給他的武功和心法，只練一遍就記住了，而且修改了其中的不足，施展出來威力大大超越了原版，如果被其他人知道了，一定會目瞪口呆。；
鑒真苦修佛法，而云滄海也沒閑著，它是寺里寺外兩頭跑。
在寺院中時，白天指導鑒真修行，夜晚便盤在鑒真懷中借助他的童男純陽之氣調和純化自身吸收的太陰月華之力，將其轉化為剛柔并濟、陰陽相生的龍力；出寺院后，，則是以修行歷練、建立勢力為主。
有時去各處名山大川、深山大澤尋幽探秘，順便見識一下各地的風土人情，再收集一些手中所沒有的煉器材料和藥材，或者尋找一些高人隱士的遺跡故居，看看有沒有什么收獲，還別說，可能是云滄海命中福緣深厚，到真的讓它找到了不少好寶貝。
有時外出尋訪結識挑戰各地妖物和隱士，當然是找那些與自己能力相差不多的，大門派或大勢力它現在還惹不起。
所遇到的妖物，或意氣相投，結為好友；或話不投機，大打出手；如果勝利，則將其折服，收為手下，妖的世界中以實力為尊，只要能打贏它，就會對你心悅誠服，很少像人類那樣心懷鬼胎。
如果不敵，則撤離回避，勤加修煉，伺機卷土重來。
云滄海交朋友和挑選手下很嚴格：品格低下、濫殺無辜、貪得無厭著絕不相交收容，這種妖怪不懂收斂自身天性、克制yu望，遲早墮入魔道，到時候或成為一代魔頭，遭千夫所指；或惹上厲害對手，形神俱滅，這種粘染因果、招來麻煩的事，云滄海是絕不肯做的。
修行之路，劫難重重、誘惑頗多，那些只知隨波逐流、不思進取、三心二意、心胸狹隘招惹是非之輩，遲早會因果纏身、遭受劫難，化為灰灰；唯有具備大智慧、大毅力、大胸襟者，才能把握本心、迎難而上、克服重重劫難，從那蕓蕓眾生中脫穎而出，攀至巔峰。
云滄海就具備這樣的潛質，自然也不能交往太差的同伴，所以這些年來，結識的人雖多，但認同的、真心愿意結交的人卻很少。
不過，云滄海知道，自己的時間還很長，所以，它并不著急。
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