“師父，我與你合力！”
蕭遠山眼見懷抱五老要圍攻，不由得大怒，要與三和逸士并肩作戰。
三和逸士笑道：“不必如此，你這些年困于仇恨之中，身受折損，剛剛恢復，對付他們五人，還差了一些。”
武功到了一定境界，數量已經很難決定勝負，千軍萬馬或許可以，單獨添加一個兩個，卻是無甚意義。
蕭遠山武功固然不俗，但蹉跎的歲月實在太久，對上大悲都難有勝算，更別說對上懷抱五老這等老怪物。
倘若師徒二人合擊，蕭遠山怕是會成為拖累，讓三和逸士分心照顧。
李瑾瑜心中也有思慮，心知今日必然會打的精疲力竭，雖然山下布置了一些暗手，山上也需要一些手段。
留著蕭遠山，不僅是為了干擾無想的判斷，還為了保證自身的安全。
當然，蕭遠山已殺了慕容復，報了一半仇，此次不出手，倒也沒有太大的怨言，否則定然是勸不住的。
至于出了少林山門，會不會有人暗中挑釁，不來便罷，來了就讓他們有來無回，李瑾瑜對此早有安排。
只不過那些人多是暗地手段，能不直接暴露，還是不要暴露為妙。
三和逸士道：“出手吧！”
抱殘道：“終于要動手了。”
抱花道：“好久沒動過手了。”
抱風道：“今番不動手，他日只怕也沒機會再與人動武。”
抱月道：“三和逸士，值得咱們再出手一次，此次出手不虧！”
抱雪道：“咱們幾個苦苦修行懷抱天下，正好以此人作為驗證！”
五人這般說法，并非直接暴露自身絕學，而是在話語之中，把每個人的氣機連為一體，凝成一股渾厚勁力。
三和逸士不理會他們說什么，雙手一展，兩股白茫茫的勁氣，好似滔滔江河一般，隔空狂飆般涌了過去。
純陽罡氣！
三和逸士苦修百余年的絕學，尤其在與毒元的對抗中，變得越發精純，越發渾厚，早已超越心法的極限。
罡勁未到，勁風疾起，懷抱五老如急風中的飛絮一般，上下不住擺動。
驀的，五人一齊出掌，五道不同的勁氣，硬生生將白茫茫的罡氣抵住。
大般若禪功！
“大般若禪功”是禪宗最為正統的絕學心法，破壞力不甚狂暴，但隨著修為提高，功力越發精純凝練。
就好比少林第一神掌般若掌，每有領悟，便有提升，可謂學無止境。
練到最為高深的境界，只需存留一口精純真氣，即便心脈被斷，五臟六腑震裂，也能以渾厚的真氣暫時維持。
當年對戰燕狂徒，懷抱五老臟腑被燕狂徒的“玄天烏金掌”擊傷，其中三人心脈斷裂，便是以此維持生機。
待到燕狂徒重傷逃遁，懷抱五老服下大還丹，回到少林安心修養。
半年之后，傷勢完全恢復！
況且“威力不足”，那是相對易筋經這等絕頂神通而言，相對于天下九成九的心法，大般若禪功都是碾壓。
懷抱五老年近百歲，每人都有一個半甲子的渾厚功力，功力通過禪功凝成一股，恍若千丈瀑布般洶涌狂暴。
三和逸士雙掌的白茫茫罡氣，與懷抱五老澹黃色的掌力，凝成一堵黃白相間的墻壁，以及倒扣大碗般的氣罩。
白茫茫的煙氣互相席卷，看起來不如方才來的美輪美奐、陽剛炸裂。
但這卻是最兇險的比拼，但凡稍稍露出破綻，必然會被碾壓成粉碎。
三和逸士以一敵五，白茫茫的純陽罡氣，卻絲毫不顯低弱，反呈隨著真氣催動，變得越發綿長，越發高漲。
六人僵在那里，中間隔著一片厚厚的氣墻，誰也看不見對方，但卻能夠感覺到對方的氣機，對方的戰意。
積存了數十年的戰意。
微風一吹，枯葉落下，飄落到氣墻之時，瞬間粉碎于無形。
就在這一瞬之間，抱殘稍稍震動了一下，接著抱月也顫動了一下，然后是抱風、抱雪、抱花……都動了一下。
白墻的壓力忽減，懷抱五老的金剛掌力卻并未收起，還是循環往復，好似旋轉的水車，循環轟擊而至。
大金剛掌！
雖不如大悲的掌力大氣，但功力之渾厚，配合之默契，讓人暗暗心驚。
若是任憑他們這么拍下去，即便是玄鐵鑄造的鐵人，也會被拍成鐵餅，甚至被拍成齏粉，殘渣都不會存留。
三和逸士微微一笑，雙手飛速畫了三個圓弧，氣機沒有絲毫變化，但在懷抱五老的感覺中，方才滔滔長河般的綿長掌力，已然變為深海漩渦。
金剛掌力固然強橫，但轟擊在純陽罡氣上，卻似轟入棉花，轟入水流，不僅勁力全消，而且覺得異常憋悶。
虛不受力的憋悶！
如墮深海的憋悶！
渾身上下仿佛被埋入泥淖，用出的力道被消弭無形，無論如何掙扎，也是越陷越深，上天入地無處脫身。
好一個純陽罡氣！
好一個三和逸士！
懷抱五老心中暗暗贊嘆，同時卻也覺得奇怪，只因交戰至今，三和逸士只以純陽罡氣迎敵，并未使用毒功。
否則剛才比拼掌力之時，三和逸士勐地爆發百年毒元，或者以化血刀腐骨掌偷襲，他們免不得會手忙腳亂。
更怪的是，純陽罡氣至精至純，竟然絲毫沒有毒元的感覺。
可三和逸士百年苦修，毒元早已和血肉融為一體，如何能夠分離？
恐怕分離出毒元的剎那，一身武功也會被盡數廢掉，半點不存！
一百多歲的老人，失去維持生機的真氣，壽元自然也到了盡頭。
便是用化功大法、吸星大法一類的法門化去、吸收，能化去三和逸士百年毒元的用毒高手，天下間半個也無。
丁春秋之類的用毒高手，碰到三和逸士百年毒元，只能叫爺爺饒命！
懷抱五老心思相通，五個人同時心有所感，卻又同時壓下心中驚疑。
兵兇戰危，如何能夠胡思亂想？
懷抱五老驟然撤去掌力。
在這狂潮如萬濤排壑之際，居然撤去掌力，是極端荒謬的事，這相當于把身家性命，交于三和逸士之手。
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懷抱五老數十年苦修，武功可謂淵深莫測，豈是如此不智之人？
撤去掌力的剎那，五人已經飛身而起，大張雙手，展開懷抱。
三和逸士連點十五道指力，分別攻擊五人三處要害，指力到了身前，卻被一種至大至剛的力量化于無形。
李瑾瑜雙目精光一閃，道：“懷抱天下！懷抱天下今日要重現了！”
懷抱天下？
這是什么東西？
難道是什么高深武功么？
可這五個老僧，雙手張開，做出懷抱的動作，看似瀟灑，實際上胸前滿滿都是破綻，似乎隨手便可擊敗。
再細細觀瞧，就在五人張開雙手的剎那，三和逸士連連搶攻，連續點出純陽指力，卻沒能傷到五人分毫。
鐵飛花道：“這是懷抱天下？”
李瑾瑜道：“沒錯，這是一門絕頂武功，需要甲子以上修為才可修行，并且至少還需要二三十年苦功。”
鐵飛花道：“假如六歲練武，十歲有內功根基，則需要到七十歲，才能修行這一招，并且還需二十年苦功。”
李瑾瑜道：“到那時，即便修成這門絕學，也已經垂垂老矣，更別說參禪八十余年，怎會還有爭勝之心？”
鐵飛花道：“倘若有爭勝之心，說明八十年參禪盡是虛妄，這么說，便絕不可能修成懷抱天下了？”
李瑾瑜道：“可若沒有這八十年的禪功，心性不足，同樣無法修行。”
鐵飛花道：“天才也不行？”
李瑾瑜道：“如果是達摩祖師，玄奘圣僧，亦或二祖慧可，三祖僧璨，僧皇圓測，自然是可以修成的。”
這話還不如不說，想要達到這些人的境界，莫說參禪八十年，參禪一百八十年，最多也就達到圓測的地步。
兩人說話并未做絲毫掩飾，眾人都能聽得到，心說這豈不是雞肋？
可如果真的是雞肋，這位李爵爺方才便絕不可能叫出聲來，而且懷抱五老戰燕狂徒時，可沒有八十年禪功。
李瑾瑜道：“一門艱難的武功，如果實在太難修成，便可以簡化，或者多人共同參詳，以陣法的方式發動。”
鐵飛花道：“懷抱五老？”
李瑾瑜道：“沒錯，懷抱五老便是把心法分化，分別修行一門，不過他們參禪甲子，早已心思相通，五人聯合出手之下，與一人沒什么差別。”
三和逸士笑道：“這便是大名鼎鼎的懷抱天下么？沒想到老夫六十余年不曾出手，今日便要對決這等妙招。”
說罷，竟不再出指進攻，而是大袖一揮，任憑五人催動自身氣機。
抱殘大師身形一展，一拳轟出，便是一記“黑虎偷心”。
抱風大師身形一閃，一足踢出，便是一腳“魁星踢斗”。
抱花大師身形一飄，一掌削出，便是一招“六丁開山”。
抱雪大師身形一晃，一掌沖出，便是一式“青龍出海”。
抱月大師身形一長，一掌噼下，便是一刀“獨噼華山”。
天下武學，各有源流，多如恒河之砂礫，數也數不清，各家各門各派的絕招奇功，也各有所長，互有優劣。
但人體不過雙手雙腳，能夠擺出的動作就那么多，總歸不能脫離出去。
因此練武之人，大多都是從簡單筑基到繁雜多變，再從繁雜變為簡單。
魔門的“如意天魔，連環八式”，每式三十六招，每招一百零八變，招中套招，緊扣連環，共有三萬多種變化。
純以招式而言，幾乎可以稱之為刀法之極限，但上代魔教教主，卻在刀法對決中，敗于“天刀”宋缺之手。
此后苦心鉆研，化萬變為一式，方才有驚世駭俗的絕招“神刀斬”！
懷抱五老亦是如此。
以五人的輩分，少林七十二絕技可隨意翻閱，一切絕招隨心學習。
但那又有什么意義呢？不過是浪費時間、浪費精力、浪費禪心罷了！
此刻五人出招，均是最簡招式，江湖下九流的武者，也用的滾瓜爛熟。
少林年輕一些的僧眾，見到五位老僧出手，不由得有些失落，轉而卻又瞪大眼睛，張大嘴巴，驚得目瞪口呆。
同樣的“黑虎偷心”，有誰使得比抱殘更正確、更有力、更威勢無匹？
簡簡單單一招“青龍出海”，有誰使得比抱雪更變化千幻、內含精微？
普普通通一招“獨噼華山”，有誰使得比抱月更殺無赦、更無可抵御？
五人五招使來，看似平平凡凡、普普通通、簡簡單單，但有誰能想到，配合在一起，竟然會有如此驚天威能？
三和逸士想到了！
所以他并指成劍，對著懷抱五老快如閃電的出了五招。
不，不是并指成劍，而是以食中二指作為玉簫，施展紫府神簫的招式。
李瑾瑜是會紫府神簫的，方才甚至以簫聲助陣，幫助蕭峰擊敗大悲。
但李瑾瑜的紫府神簫，多半屬于玩票興致，三和逸士卻是苦修百年，乃是在此道登峰造極的絕代宗匠。
哪怕石青璇復生，也不過如此！
電光火石間，三和逸士還了五招。
紫府神簫乃是大雅的絕學，融合詩詞音律，出招原本皆有配詩。
只不過李瑾瑜不精于此，一向都是感情十足卻沒有技巧，最后甚至換玉簫為鐵簫，與三和逸士已大不相同。
好在蘇櫻完美繼承紫府神簫，何君琪也繼承了化血刀、腐骨掌。
否則一百二十多歲的老人家，怕是要在暮年之時，感嘆再次瞧錯了人！
此刻三和逸士出招，簡單凌厲中卻蘊含詩詞之雅、音律之妙，即便不懂音律之人，也能看出招式美感。
仙人指路、如封似閉、玉女穿梭、素月分輝、杏花疏影！
每一招均是最簡單的招式，同時卻又各自融匯一句古詩。
比如“仙人指路”，便是“相去萬馀里，各在天一涯”。
比如“玉女穿梭”，便是“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”。
在場多有飽學之士，少林高僧不僅熟讀佛經佛法，也通詩詞歌賦，哪怕此刻是敵人，也不由得為之暗暗叫好。
雅！
雅的讓人忍不住沉醉其中！
懷抱五老的合擊招式，便在這極致的文雅之中，悄無聲息的消散，就好似一縷青煙，青煙鳥鳥，終歸無形。
懷抱五老雖驚不亂，方才那招本就是誘敵，此刻才是真正的強招。
懷抱天下！
這招確實有懷抱天下的威力，力量不單是無形的，甚至可以說是無心無意無私無欲的，因此也能無所不至。
凝重如山的勁力碾壓而下，好似把整座嵩山搬了起來，砸向三和逸士。
三和逸士面露微笑，渾身袍服無風自動，右手食中二指急點而出。
武林中雖有“以點破面”之說，但僅憑兩根手指，便想破解懷抱五老如山如岳的勐攻，未免想的太簡單了。
即便是燕狂徒，面對這驚世駭俗的絕招，也選擇以玄天烏金掌對轟。
三和逸士不是燕狂徒。
他沒有燕狂徒戰天斗地的豪氣，但他有著學究天人的文雅。
一指點出，沖天殺氣席卷而至。
方才李瑾瑜吹奏十面埋伏，讓人感覺到金戈鐵馬，三和逸士一指點出，卻讓人感覺到了流血漂櫓的慘狀。
李瑾瑜的曲調是鐵血、是豪雄，三和逸士的曲調是肅殺、是慘澹。
豈曰無衣？
與子同袍！
王于興師！
修我戈矛！
少室山上響起老秦人的戰歌，讓人想到那個戰亂頻發的時代。
為什么要打？為什么還要打？我不想打，怎么樣才能不繼續打？
沒有人能回答這個問題，懷抱五老當然也不行，所以他們的心亂了。
懷抱天下看似如山如岳，實際上卻是無形無意的招式，三和逸士的手指看似輕柔，卻是有形有質的殺伐。
懷抱五老心中驚駭，顧不得在場這么多高手，用出苦研三十年的絕學。
他們雙手同時——握拳！
少林拳法威震天下，大光明拳更是被譽為佛門第一神拳，但此刻懷抱五老用的拳頭，卻充滿了道韻。
五指連心，五瓣成蓮！
這并非純是少林絕技，而是少林武當的秘訣融匯一體而成。
當初燕狂徒品評天下武學，覺得武當功夫，重內家修為，多走柔勁，當然也有外家純陽的功力修為。
少林則更側重于外家武功，走陽剛一脈，雖有內家功夫呼吸打坐，但仍不離硬功路數，二派應當互為奧援！
這話雖有偏頗，卻不無道理。
圍攻燕狂徒之后，懷抱五老思慮三九真人的武當玄功，多番研究，終于創出這招融合二派精要的武技。
原本想著倘若燕狂徒重出江湖，便以此招應對，沒想到今日竟然用在三和逸士身上，還當眾用了出來。
日后武當若是問責，少不得又是一番扯皮，當真是件麻煩事。
可此時不用不行，他們已經輸了三局，如果再輸一局，少林基本上可以宣告必敗無疑，損失實在是太大。
三和逸士真氣運轉，頭發瞬間披散開來，好似魏晉狂生，并指成簫，方才的流血漂櫓，變為哀怨蒼涼。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘……
此乃《詩經·采薇》，以一個邊關戍卒的口吻，描述艱苦的軍旅生活、激烈的戰斗，以及思慮家鄉的哀傷。
這不僅僅是小卒的哀傷，還有三和逸士的哀傷，還有邊關百姓的哀傷。
當年玄慈為了一己之私欲，做出這等大惡之事，三十年時間，可曾為邊關戍卒、邊關百姓思慮過半次？
三和逸士上少林，為的又怎會是比武爭勝？他哪還有什么爭勝之心？
他的目的是討一個公道！
邊關戍卒的公道！
邊關百姓的公道！
這個公道，懷抱五老給不起，所以當飽含怨憤的指力點出，懷抱五老胸前爆出鮮血，神態萎靡的倒在地上。
他們輸了！
即便用出全部手段，仍舊輸了！
讓他們輸的不僅是武道境界，還有信念，他們的信念不如三和逸士。
倘若外敵來襲，懷抱五老為了護寺殊死作戰，自然是所向披靡，但此刻他們理虧，心氣終歸還是弱了一籌。
所以他們敗了！
少林，只余下最后一局！
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