無錯小說網 > 陰山異聞 > 第237章 真容
  “我....”王十二喉結抖動了一下,一時間不知道該要說什么好。

  他只覺得自己的臉很燙,情緒開始漸漸緊張了起來。

  仙女姐姐對他輕輕的笑了笑,把手里的毛巾搭到銅盆的沿上。

  隨手把剛才洗頭的銅盆拿起,放到了旁邊的一個木制的架子上。

  隨后自己輕輕的坐到了石凳上,拿起一把玉質的小茶壺,倒了兩杯茶,一杯放到了自己對面的位置,顯然是讓王十二喝的。

  仙女姐姐伸出了自己的手,做了個請的姿勢,然后慢慢的喝著自己杯子里的茶。

  王十二一時間覺得尷尬無比,站也不是,坐也不是,因為這仙女姐姐的正面,讓他有些大跌眼鏡。

  正在喝茶的仙女姐姐,面白如玉,白眉白須,胡子長度已經到了脖子的位置,這就是所謂的鶴發童顏??不對呀,人家頭發是黑的,鶴胡童顏?

  ‘仙女姐姐’并不介意他這么盯著自己看,就好像已經習慣了別人這般驚訝的眼神。

  剛才王十二以為他是個女人,現在見到真容才明白,這是位仙風道骨的老者。

  但見他長發如墨散落在白衣上,全身散發著儒雅淡然的氣質。

  眼如丹鳳,眉似臥蠶。滴溜溜兩耳懸珠,明皎皎雙睛點漆。唇方口正,鼻梁高挺,想來年輕時絕對是個萬人迷的角色,畢竟,就現在看來,也是氣質脫俗,引人側目。

  或許就像是那句話所說的:舉觴白眼向青天,皎如玉樹臨風前。

  “小友何不坐下飲茶。”

  ‘仙女姐姐’又對他淡淡一笑。

  “適才多有冒犯,前輩恕罪。”王十二向后退了半步,彎腰拱手,作了揖。

  “世間俗禮頗多,惹人心煩,小友不似凡夫之輩,這些東西就免了吧。”

  ‘仙女姐姐’揮動了下衣袖,透出了一股脫俗的氣質。

  “如此,晚輩只好聽從了。”王十二又抬了抬手,這才坐到了他的對面。

  “前輩差神鳥引晚輩來此,不知所為何事。”王十二抿了一口茶,開口便問。

  “老朽半知生。”

  ‘仙女姐姐’給他填滿了茶杯,放下茶壺,笑呵呵地看著眼前訝異萬分的王十二。

  “前,前輩就是.....”王十二覺得自己渾身輕飄飄的,大腦嗡嗡作響,身體不聽使喚的顫抖著。

  “哈哈哈,不過是一個名字罷了。”半知生等王十二稍微鎮定下來之后,爽朗的笑著。

  “晚輩方才不知道是您,適才....”王十二直接站了起來,又要再賠禮。

  半知生猶如一個慈祥的長輩,直接擺手示意他坐回去。

  “小友既已見我,便是你我之緣,一路辛勞,實屬不易了。”半知生撫了撫自己的白胡須。

  “前輩知我尋您?”

  “知之為知之,不知為不知,世人常盼可全知,唯我不知稱半知。”半知生抬了抬手,那只鳳頭鸚鵡就落在石桌上。

  “即是如此,前輩可知我為何尋您?”王十二見他打著啞謎,于是就把問題拋了回去。

  “小友說笑了,你自己尚且不知道的事情,我又如何得知呢。”半知生始終笑瞇瞇的看著他,盡管他是這樣講,可王十二總有一種感覺,那就是,眼前的這位高人,必然知道的是比自己多的。

  但他并沒有說錯,自己為什么要找半知生,為什么費盡力氣不遺余力的尋找?難道真的只是為了知道師父在哪里嗎?當真只有如此簡單嗎?

  他并非沒有想過這個問題,可現在被人點破,不由得又想到了這個問題,只是心中未曾想到答案罷了。

  “得遇便是有緣,莫不如,我送小友一卦如何。”

  見他意興闌珊,半知生接著說。

  “前輩要為我起卦?”見這位當今堪輿魁首如此講,王十二倒有些激動,心中的思緒一掃而空。

  “小友要為何事起卦。”半知生并非開玩笑。

  “我.....”王十二再次陷入兩難之地,問師父在哪里?問師父為什么離開?問自己身上到底有什么秘密?還是說,問問自己的姻緣如何,壽命幾許?

  “遵從你的內心。”

  半知生摸了摸鸚鵡的脊背,拿起旁邊的茶點給它吃。

  “遵從內心....”王十二閉上了眼睛,放空大腦,似是什么都沒有想,又像是想了很多很多,不由得太陽穴嘣嘣地疼了起來。

  “桃灼灼,柳依依。雪茫茫,雨霏霏。山抹綠,燕剪柳。霧失樓臺,月迷津渡。亂石穿空,驚濤拍岸。千里冰封,萬里雪飄。明月隱高樹,長河沒曉天。秋風吹渭水,落葉滿長安。蟬燥林愈靜,鳥鳴山更幽。遲日江山麗,春風花鳥香。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”

  半知生捻著自己的白胡子,靜靜的看著眉頭緊蹙的王十二,嘴里念念有詞,輕輕念誦。

  “多謝前輩指點迷津,請前輩賜卦。”王十二睜開眼睛,只覺得心中坦然,身體被一股熱流流轉其中,無比的舒暢,那是一種頓悟之后的感覺,茅塞頓開莫過于此。

  “孺子可教,哈哈哈哈哈。”半知生滿意地點了點頭。

  “不知前輩起卦需用何物。”

  “哦?小友以為呢。”半知生不答反問。

  “尋常之人,莫過于銅錢、龜甲、交子、竹簽等物,前輩貴為當今堪輿魁首,定是與旁人不同,故此,晚輩不敢冒言。”王十二對堪輿卜筮雖有了解,卻并非主修,不過這其中的一些事情,他還是知道的。

  堪輿之術,即是卜筮之道。世間所有門派各異形式不同的講究,但逃不出五個門類:占、卜、相、堪、通。

  占卜多為常見,乃是預示求問之法,自古至今,幾千年來,各種形式層出不窮。因為占卜多需要一些工具,故此便有龜甲,獸骨,蓍草,金錢,交子,求簽,走米,看沙,看香探水,星相,夢占,八字,讖占,等等,

  相,便是看相,比如面相,手相,腳相,背相,骨相,等等。

  相之一派,不需要借助什么工具,憑的便是那雙眼睛,當然,民間多有一些雙目失明之人,憑借一雙手來進行,不過是特殊情況,但是道理都是一樣的。

  堪,乃是堪輿。堪輿即風水。堪,天道;輿,地道。《史記》將堪輿家與五行家并行,本有仰觀天象,俯察地理之意,后世以之專稱看風水的人曰:“堪輿家”,故堪輿在中國民間亦稱之為風水。然或有稱“堪輿”不只看風水而已,而應分五部分,曰:羅羅、日課、玄空學、葬法及形家。

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