無錯小說網 > 一品貴婿 > 第466章:江湖高遠
  “真龍氣,也可以成為武功,咱們還是小心點吧,這石碑上的字跡,用的是一陽指,恐怕跟龍國還有關系,這幕后的人,居心叵測,我們還是不要動的好!”

  諸葛紹祺的說辭,讓人心動,在竊竊私語了一番后,都感覺是這樣,畢竟秀才遇到兵,有理都說不清楚。

  “我們繼續來說天下大定,只需要一個明君,他還沒有太多的執念和奢望!”

  “并且這個明君,還會長生不老,比如龍國的皇帝求長生,真有長生的話!”

  “這天下就會康寧!”

  “所以咱們熙熙攘攘的,不如培養一個全新的大帝出來,而已就是天下的學問,儒釋道,或者各種雜學,能夠集中起來,培養一位大帝,就足夠了!”

  論政大會到了這樣的一種地步,已經算是戛然而止,石碑上的碑文都已經出來,聽諸葛紹祺談到了這般大道。

  在場的人都接連點頭,確實如此,這次的論政大會非常的特別。

  本來都要嚷嚷著把諸葛紹祺給流放到湖中心去受罪一番,如今看來,沒那個必要了。

  歡笑之間,都還感覺特別的滿意,只是這個石碑上的字跡,到底是誰刻畫上去的,這就說不準了,已經成了一個謎

  來之大商國的大才諸葛紹祺說了,這是大夏的王昌陵的詩句,肯定是他們的刻畫,可用的卻是龍國無涯派最為典型的一陽指。

  抹黑,或者說宣揚的居然是大商國最可怕的幕后。

  這個事情,讓人感覺實在是耐人尋味,可社稷宮的學子們,已經不再討論這個問題,他們所關心的是,人杰地靈的問題。

  大夏國有個黃土高原,聽說上邊有一個時代,全部都是石頭,石頭的靈氣會到了人的體內來,這叫做人杰地靈。

  所謂物華天寶,人杰地靈也。

  在文人們看來,最為神奇,也最有興趣,他們所談論這件事情,都想要知道自己是個什么種!

  王侯將相,寧有種乎!真有種的話,他們都算是個什么種?

  諸葛紹祺還真懂得這方面的事情,看看這些人,他直覺陳葉就在其中,也已經到了,反正大家已經不再隨便討論,即便是閣樓上的王公貴族都在等著神奇的出現和發生。

  這他就不客氣了,把龍國不曾研究透的造化,他要說了出來。

  “修行一陽指的倒立無涯派,如果主體真的是這龍國犯錯了的王公貴族的話,可以接觸,可凡事還要留一線!”

  人群中的陳葉,想到的卻是這件事情,無涯派行走天下,如同神龍見首不見尾!一陽指的剛烈,要是做刺客的話,非常合適。

  在市井和宮廷之間,隨便的那么一動,就能把人殺于無形,就連兇器都沒有,如同先前的他追查起來都特別的費勁,這就更不用說那些手無縛雞之力,不會武功的人了。

  “我們大商,就連東瀛都沒打過,如此事端,可是不行!”

  陳葉對于這件事情,記得特別清楚,那就好似一個利刃似得,深深的扎在自己的心里,久久不能自拔。

  東瀛之事,這讓他想到了一個問題,既然這社稷學宮談到了人杰地靈的事情,那自己從虎符中得到的龍脈之中,是怎么標記東瀛的呢?

  “東瀛如同貔貅之國,只進不出,性情頑強,喜好狩獵人間,卻從不露出破綻!”

  龍國的龍脈描繪之中,還真有記錄!只是簡單的一句話,已經讓陳葉感覺到確然!

  只是他想要更詳細的記載,這就需要找到更多的虎符,通過里邊的意念,了解到更多的玄機。

  龍國的皇帝在求長生,江湖的虎符調將再次的被啟動,為的就是一個行事方便。

  如同求長生這樣的事情,挖人家的祖墳,吃兩個體質特殊的小孩,或者采陰補陽了什么的,全部都是劍走偏鋒的手段,用江湖人,確實是更加的合適。

  陳葉的心思如海,不知大帝,自己將來怎么成為大帝呢?都想要一統天下了。

  跟江湖人來往,當然是龍脈了,風水了,玄學了這樣的事情,最為關鍵的是,武功!

  “一陽指,我沒必要練下去了,這其中的關鍵秘訣是倒立,還如此的陽剛,當是童子功!”

  陳葉的心中沉吟,已經有了決定,他還是比較喜歡六脈神劍。

  如同群龍怒卷,攻守之間,更加延綿不絕和持久。

  在他看來,社稷學宮的事情,已經算是有了結果,等龍門客棧開起來以后,他要返回大商。

  只要花千芷那里有了消息,他會霹靂閃電一樣的出手,拿到虎符。

  。。。。

  諸葛紹祺談到了老生常談,在大商的時候,坐而論道,陳葉就時常提到的一個問題。

  “很多人的面上有獸性,這說明,他們跟動物確實是有關系!”

  “還有很多人的氣質,特質,跟天下已經所有的名流很像,這都是可以系統綜合起來的!”

  “在龍國的開國之初,有這么一件事,百家爭鳴的過程中,出現了一個人物,他叫百里西先生,專門研究蒼生的死亡,在這個怪異的人生求索過程中,一本驚世駭俗的書,總天下死亡之大成,橫空出世了,叫做,殊為!”

  “在這本書中,他用的就是分門別類,相同之中找差異,差異之中找相同的辦法,特別的有道理,可以看出人杰地靈和龍氣!”

  “現在我們利用這樣的辦法,來研究天下人,首先要觀察人的外形和言論舉止,這么說吧,我諸葛紹祺是一個文人,卻喜歡,務實,算是千里馬一樣的存在!尋尋覓覓,找到的是,天下大定的辦法,就是培養明君,明君還永遠存在!”

  諸葛紹祺提到了一本書,用動物習性來劃分人的特征。

  這話聽的在場的學子們全部都暗自點頭,認為大善。

  “人之初性本善!”

  “人之初性本惡!”

  “那你來所說,到底是人性本善,還是人性本惡呢?”

  在論證大會的進行過程中,天南海北,總會有各種尖銳而精彩的問題出現。

  這也正是與會的人,心中所期盼。

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