無錯小說網 > 岳不群也要模擬人生 > 第二十七章、岳不群好大膽!
  拜月教,只拜日月,拜天地自然,拜山川河流,但就是不拜那些泥土捏造朽木雕刻而成的神像。

  為何叫拜月教,不叫拜日教,不叫拜天地教,拜山教呢。

  對此,岳不群愛怎么叫就怎么叫。

  立下拜月教后,岳不群便找上了一直試圖聯系上他的南詔朝廷。

  巫王對于岳不群的到來很是熱情。

  他覺得岳不群是大賢,想招他為官,任南詔長老。

  可惜他也不清楚岳不群的年紀,否則怕是會覺得自己這個決定就是個兒戲。

  岳不群也不與他客氣,也不要長老這個位置,只要了國師一職,還要讓巫王立拜月教為國教,并且要行破山伐廟之事,將全國各地的邪神淫祀一一破壞,換上拜月教的廟宇。

  巫王答應地很痛快,這之中雖有岳不群暗中影響的關系,也有巫王也早就被這些邪神淫祀搞得頭疼不已,既然岳不群與拜月教有此心,他自然樂意按照岳不群的想法去做事。

  并且他還分了部分兵權給拜月教,使拜月教行事更能明目張膽來,雖然本就是明目張膽著去做,但有朝廷支持和沒有朝廷支持還是不一樣的。

  南詔國土地僅有千余里,不大,東南抵安南,西北接吐蕃,南面對女王國,西南有驃國,北臨金川(大渡河),東北有黔巫。

  國土雖不算遼闊,但卻物產豐美,水土肥沃,只是太過炎熱,但南詔人也都適應了。

  另外,南詔人大部分是苗族人,還有少部分中原唐人,另外還有不少其他部族。

  岳不群運氣不錯,乃是從中原遷徙而來的唐人。

  不過祖輩往上數,卻也有苗族祖先融入家族血液中。

  所以岳不群也算不得正統中原唐人。

  南詔將國境土地分作十瞼(jian),這十瞼就相當于州,而且其中非劃分也很奇特。

  但總的來說還算清晰,不是胡亂而做出的地方衙門劃境。

  南詔的豪族作風也很嚴重,底層百姓很難登上大雅,更遑論成為南詔朝廷的官吏了。

  而以岳不群曾經的身份,他并不缺這等機會,畢竟他是中原大唐人的后裔,而大唐可是南詔的宗主國,大唐人在南詔有著不少明里暗里的權益。

  甚至,巫王還渴求著唐人能在朝為官,甚至推行著唐朝官話。

  而且大唐這幾年正如日中天,正是盛世,乃萬國來朝,天朝上國之姿。

  隨著拜月教深入南詔國各處,各地都建成了拜月教的廟宇,拜月教越發深入到南詔國中。

  然后,就有人站出來反對了。

  石公虎,南詔國六大長老之一。

  南詔國的長老就相當于大唐的宰相之職,可謂一人之下,萬人之上。

  而且長老各掌兵權,在苗族當中也頗有威望,所以很多時候,長老們甚至可以不給巫王面子。

  只不過當今巫王,坐位三十多年,威嚴早就深入南詔國百姓心中,不是這些長老能撬動的。

  但終有人要反對。

  因為拜月教已經不僅僅開始破廟破邪神了,他們開始將觸手伸及他們這些南詔貴族的眼皮子下,要與他們爭奪權益。

  不僅僅在民間,還在朝堂之上,地方衙門上。

  彈劾由石長老先行發起,他直接在每日一次的議事上直指岳不群損害國體,拜月教有害國家,絲毫不委婉。

  “巫王,岳不群與拜月教狼子野心,您可千萬不要受他蒙騙啊。”石長老嗓門很大,這可能跟他修習武藝有關。

  他不止修習武藝,更習練巫術。

  其巫術之精湛,可召喚苗人祖靈,可溝通天地五靈——風、雷、水、火、土。

  是以,他在六大長老中也是最受尊崇的,苗人們皆以為他死后必將成為苗人祖靈,守護著苗人。

  岳不群早早就關注他了。

  甚至,岳不群還向其討教過巫術。

  石公虎知其身份,便給他吃了閉門羹,不愿傳授他半點巫術。

  甚至還對岳不群惡語相向,要逐岳不群出南詔國。

  其中因由只有一個,石公虎拜祖靈,更號召全體南詔人都拜祖靈,而岳不群創下拜月教,旨在讓天下人拜天地自然,師法自然,甚至剔去了任何的祭拜儀式,如此情況,怎能不遭他記恨。

  當然,岳不群并不會妨礙人們祭拜祖先,甚至在早期破除邪神時,也讓人們祭拜祖先,勿要祭拜那些邪神。

  然后他就發現邪神之中也有人們的祖先化作,還有邪神會變成人們的祖先。

  因此,岳不群便也開始提倡祭祀先祖應該從簡,勿要著迷其中,免得為邪神所趁。

  至于苗人的祖靈,無需祭拜,祂們與南詔和苗人息息相關,苗人強盛,祂們便強大,苗人弱小,祂們也就衰弱甚至衰亡。

  而且祖靈不會附著到某家某戶的神像上,而誰家立了祖靈神像,這祖靈神像反而還會被邪神給利用。

  不過這些也都不是重點,否則石公虎早就該參奏岳不群和拜月教了。

  重點還是再與拜月教壞了各家的利益。

  這就迫使他不得不站出來。

  雖然他自身也明白拜月教所做有益于普通老百姓,甚至還有利于南詔,但有利于南詔不一定有利于他們。

  石長老也想讓南詔國強大,但奈何背后推手太多,處處有交情,他雖然表現的鐵面無私,但他終究還是苗人,有親朋好友,甚至長輩還在,所以被逼無奈下,也只能站出來,跟岳不群對壘。

  但岳不群卻對他的指控不以為意。

  巫王是否被蒙騙只有他自己清楚,這兒的他乃是指岳不群。

  而且這些人如今還能在這與他好生說話,還是岳不群如今一心都在民間百姓的教育上,以及他們的吃飯問題上面,沒空理會這些尸位素餐,只知蠅營狗茍,魚肉百姓之大賊。

  但,今日既然大家都將話說得這么明白了。

  那他也不必再跟這些人這般客氣了。

  他在這間議事大殿間緩緩踱步,在眾目睽睽之下,走到了巫王的王座旁。

  有人想喝他大逆不道,但卻開不了口。

  也就石公虎在岳不群登上王座后,出了手。

  “岳不群,好大膽!”

  …………

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