蟠桃盛會是瑤池仙宮專門為年輕一代舉辦的盛會，在盛會期間，雖然有各大勢力的大羅境強者帶隊參加。
但是，蟠桃盛會有一個規矩，那就是在蟠桃盛會期間，不管所屬勢力有多大的仇恨，都不允許發生以大欺小的事情。
兩個勢力之間如果有著深仇大恨的話，允許同輩之間互相出手廝殺，但如果有人敢以大欺小的話，瑤池仙宮就會出面。
瑤池仙宮也是一個超一流勢力，更有瑤池仙君坐鎮，其他超一流勢力的大羅境帶隊強者自然不敢破壞瑤池仙宮的這個規矩。
也正是因為這個原因，張逸風才沒有將紫辰的威脅放在心上。
至于蟠桃盛會結束，離開瑤池仙宮之后，張逸風雖然不是紫辰的對手，但還是有手段和把握躲過紫辰追蹤的。
只要躲過了紫辰的追蹤，整個仙界浩如煙海，即使是紫辰這樣的大羅境強者，想要找到張逸風，簡直和大海撈針差不多。
張逸風也是因為想到了這一點兒，才沒有將紫辰的威脅放在心上，果斷出手將紫光從古仙山上擊落了下去。
掉落下去之后的紫光是死是活，就不關張逸風什么事兒了。
……
張逸風聽到紫辰的威脅之后，只是看了一眼紫辰，而后身形一動，繼續朝著古仙山峰頂攀登了上去。
張逸風可還沒有忘記他和赤靈子，萬龍等人還有賭約在身。
“張逸風面對大羅境強者的威脅，臉色竟然絲毫沒有變化，不愧是能將紫光從古仙山上擊飛的天驕。”
“是啊，不管張逸風的最終結果如何，但是他這份心態，就已經超出了很多所謂的天驕。”
古仙山外面的修士看到張逸風，面對紫辰的威脅，竟然臉色沒有絲毫變化之后，一部分修士不由對張逸風產生了佩服之情。
不管張逸風的結果如何，單論他這份沉穩的心態，就超過了大部分的天驕。
當然了，也有一些修士對張逸風嗤之以鼻，非常地不屑。
他們覺得張逸風是故作鎮定，在裝模作樣，心里肯定害怕的不得了。
不管外面的修士如何議論紛紛，張逸風擊落紫光之后，就腳步不停的朝著古仙山上面攀登了上去。
領悟力之法則、肉身境界突破太乙境之后，古仙山上面的那種威壓對張逸風來說就形同虛設了。
張逸風用了不到一刻鐘的功夫，就登上了七千丈的高度。
此時，張逸風距離古仙山的山頂，還剩下三千丈的距離。
而在張逸風的前面，只有一個人，那就是赤陽教的赤靈子。
赤靈子在張逸風參悟力之法則的時候，就趕上并且超過了張逸風。
而后張逸風又在九天罡風中耗費了一段時間，加上恢復肉身所用的一個時辰，赤靈子至少比張逸風多走了差不多三個時辰左右。
最為關鍵的時候，赤靈子的運氣比張逸風幾人好多了，一路從山腳向上，根本沒有遇到什么危險。
像隕石心炎，九天罡風等危險一次也沒有碰到過。
古仙山上的威壓，雖然對赤靈子有很大的壓制，但赤靈子還是走在了張逸風的前面。
在張逸風登上七千丈高度的時候，赤靈子已經來到了九千丈高度的位置，距離最終的山頂只剩下了一千丈左右距離。
“你們快看，赤靈子竟然不知不覺之間，來到了九千丈的高度，距離山頂就剩下一千丈了，這下應該贏定了。”
“是啊，只剩下一千丈的距離了，以赤靈子后面爆發的實力，應該要不了一個時辰了，這次賭斗應該是他贏了。”
“我也覺得應該是赤靈子贏了，張逸風雖然厲害，但和赤靈子相差了兩千丈的距離，應該是追不上了。”
古仙山外面的修士看到赤靈子，竟然不知不覺來到九千丈高度的時候，不由紛紛議論了起來。
大部分的修士都覺得這次賭斗應該是赤靈子贏了。
畢竟，他距離山頂只剩下了不到一千丈左右的高度，而張逸風卻還有三千丈，比赤靈子差了足足兩千丈。
至于張逸風之外的其他修士就更不用說了。
在張逸風的后面，跟著的是萬龍，萬龍此時也只到了六千五百丈的位置，和張逸風都相差了五百丈，更何況是和赤靈子相比。
至于紫電仙宮的修士，紫光被張逸風擊落古仙山，生死未知，紫電仙宮的其他弟子和張逸風幾人比起來更是相差甚遠，距離最近的也只達到了六千丈的高度。
當然了，大部分修士雖然都看好的是赤靈子，也有少部分修士有不同的意見。
“這次賭斗鹿死誰手還不一定呢！赤靈子雖然距離山頂只剩下了一千丈的位置，但至少需要一個時辰，而按照張逸風之前的速度，一千丈只需要一刻鐘，如果不遇到九天罡風之類的危險，肯定就是超越赤靈子。”
“是啊，張逸風從六千丈到七千丈，不算九天罡風當中耽誤的時間和恢復時間，也只花費了不到一刻鐘，后面運氣好的話，說不定能超越赤靈子。”
一部分修士覺得張逸風最終能超越赤靈子。
張逸風的攀登速度很快，一千丈的高度只需要一刻鐘，按照這個速度的話，最后三千丈只需要三刻鐘的時間，不到一個時辰。
而赤靈子至少需要一個時辰，按照這個情況下去的話，張逸風確實有機會超過赤靈子。
現在，最為關鍵的其實要看張逸風運氣如何。
張逸風如果運氣不佳，在后面的三千丈高度中如果再次遇到九天罡風，或者遇到紫霄神雷的話，肯定會被耽誤時間，那就根本沒有希望超越赤靈子了。
張逸風當然也知道這一點。
因此，張逸風來到七千丈的高度之后，深深的吸了一口氣，將全部神識放了出來。
在古仙山上，想要避免九天罡風之類的危險，只有兩種辦法，一種是靠運氣，運氣好的話，怎么走也不會碰到九天罡風，紫霄神雷的危險。
至于第二種方法，則主要依靠的是修煉者的神識。
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